ФИНАЛ: «АМЕРИКАНСКОЕ КРЕДО»
«В Испании, я уверен, — делал вывод Дос Пассос в статье «Коммунистическая партия и дух войны» (Communist Party and the War Spirit), — использование коммунистами методов ГПУ принесло столько же вреда, сколько пользы принесли советские танкисты, летчики, опытные военные советники». Одновременно в статье «Прощание с Европой» (Farewell to Europe, 1937) Дос Пассос не щадит правительства Англии и Франции за их попустительство мятежникам. В своих выступлениях в конце 1930-х гг. он обличает тоталитарные идеи, откуда бы они ни исходили — из Германии, Италии, России, Японии или Испании. Писатель осуждает подавление интеллектуальной и творческой свободы во всех странах, в том числе и у себя на родине, какими бы предлогами и мотивами подобные акции ни оправдывались. Свой долг он видел в защите и поддержке жертв тоталитарной идеологии в любой стране и любой части мира. [1]
В годы Второй мировой войны он работает корреспондентом на Тихоокеанском театре боевых действий, активно занимается публицистикой. В 1942—1943 гг. много ездит по стране, посещает военные заводы, арсеналы, верфи, где «куется оружие победы». Итог — серия репортажей «Народ на войне» (People in the War, 1943). Углубляя эту тему, он выпускает еще одну книгу «Государство народа» (State of the Nation, 1944). В ноябре-декабре 1945 г. находится в Нюрнберге, пишет репортажи о процессе над главными нацистскими преступниками.
Дос Пассос публикует еще два романа, явившихся продолжением книги о Гленне Спотсвуде и образующих трилогию «Округ Колумбия» (District Columbia, 1952). В трилогии первой частью стоит, упоминавшийся роман «Приключения молодого человека», за которым последовали «Номер первый» (Number One, 1943), «Великий план» (The Grand Design, 1949). Написанная в традиционной манере трилогия была художественно слабее прежней беллетристики Дос Пассоса: она отразила разочарование писателя в радикализме, содержала критику в адрес коммунистов и сатирически представляла либералов, увлеченных идеями «Нового курса».
Новый творческий поворот: Дос Пассос — историк. Он расстается с надеждой на то, что Старый Свет предложит модель справедливого общественного порядка. Его духовная опора — национальный исторический опыт, укорененные в США демократические ценности. Отсюда вытекал важнейший для Дос Пас-соса-политолога вывод «относительно единственной системы правления, соответствующей американским традициям». Это — «система избранного народом правительства, основанная на свободе личности». Ее и следовало всегда и везде отстаивать. Это было его кредо, «Американское кредо».
В послевоенные годы, когда коммунизм усиливал свою экспансию и укреплял позиции, Дос Пассос утверждал: «Мир становится музеем неудач социализма». Конец XX в. показал, что писатель был прав.
Дос Пассос — историк. В 1940-е гг. Дос Пассос избирает для себя новую стезю — профессионального историка. Эта сторона его деятельности у нас почти не изучена. Занимаясь в архивах, штудируя научную литературу, консультируясь со специалистами, Дос Пассос на протяжении почти двух десятилетий создает серию исторических трудов и биографий («Живые мысли Тома Пейна», «Фундамент, на котором мы стоим», The Ground We Stand on, 1941; «Ум и сердце Томаса Джефферсона», «Люди, создавшие нацию», 1957; и др.). В них он анализирует развитие демократической и либеральной традиций в США, сложившихся в XVIII в., создает панораму жизни страны, доведя исследование до 1890—1910 гг.
В цикле своих исторических трудов Дос Пассос стремился отозваться на идеологическую конфронтацию двух систем.
В его статьях настойчиво присутствует формула «использования прошлого» (use of the past). При всех недостатках демократии она, по его убеждению, обладает огромными потенциальными возможностями, будучи «способной обуздать рвущиеся к власти влиятельные группы». Сердцевина политической философии Дос Пас-соса — убежденность в непреходящей ценности индивидуальной свободы, равно как и способности людей «направить всю мощь науки для улучшения, а не истребления жизни на земле».
В 1947 г. Дос Пассос попадает в автокатастрофу. Гибнет его жена. Сам писатель получает тяжелейшие травмы, но, несмотря на резкое ухудшение здоровья, поддерживает работоспособность, много пишет. Выходит несколько романов, мемуары, публицистические книги. Он общественно активен: выступает в защиту писа-телей-диссидентов в СССР, в своей публицистике отстаивает демократические ценности от нависшей над ними угрозы коммунизма. По мысли Дос Пассоса, с точки зрения благосостояния людей противоречие существует не между социализмом и капитализмом, а между такой организацией производства, которая стимулирует рост продукции, и той, которая «душит общество мертвой рукой бюрократической рутины и высасывает до конца его ресурсы». Он признает крах радикальных надежд своей юности, что не мешает ему, однако, критиковать недостатки американской системы.
Вместе с тем, очевидно снижение эстетического уровня прозы Дос Пассоса. Видимо, причины того — и состояние здоровья, и, главное, то, что он явно «разбрасывается», трудится и как беллетрист, и как ученый, и как культуролог и публицист, довольствуясь подчас усредненным журналистским стилем.
Дос Пассос умер в 1970 г. К этому времени он уже воспринимался как живой классик. В 1958 г. ему была вручена золотая медаль Национальной академии литературы и искусства. Фолкнер, вручая награду, обронил фразу, ставшую афористичной: «Никто не заслужил ее больше, никто не ждал ее дольше». Незадолго до смерти Дос Пассос в письме к дочери советовал ей и ее друзьям «направить энергию на создание более справедливого общества».
Расхожий тезис о том, что Дос Пассос был чуть ли не «отступником», который начал как «радикал», а кончил как «консерватор», во многом неточен и упрощен. Конечно, уроки истории корректировали его позицию. Но, в общем, вся его деятельность, писательская карьера отличались цельностью, базируется на защите демократических ценностей. Глубинной темой была «борьба человека против угнетения»: будь то «всевластие денег» или «тоталитарные и бюрократические структуры».
- [1] На исходе 1930-х гг. завершился наиболее продуктивный и сложный этап в творчестве Дос Пассоса. Впереди были еще три десятилетия интенсивного труда. Очевидно, однако, что его главные художественные достижения, прежде всего реализованные в его стилевых экспериментах, были позади. Заметно померкла и его писательская слава. Дос Пассос в 1940—1950-е годы. Если 1920-е — начало 1930-х гг. в творчестве Дос Пассоса хорошо изучены нашей американистикой, то последние десятилетия, когда к нему было пришпилено одиозное клеймо «ренегата» и «троцкиста», исследованы явно слабо.
