ЭТИЧЕСКИЕ ИДЕИ В ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ФИЛОСОФСКОЙ ТРАДИЦИИ
Специфика этических учений в русской философии
В научной литературе по-разному решается вопрос о национальном своеобразии русской философии и развитии в ее рамках этических идей. Одни подчеркивают ее тематическую «всеохват-ность», вторые — «литературоцентризм», включенность философствования в контекст художественного и публицистического творчества, третьи — особую «нацеленность на культуру». Если источником античной философии было удивление, а западноевропейской — сомнение, то русской — страдание. И несомненным является то, что с самого начала становления русской философии ее ведущими идеями становились этические вопросы. Главной особенностью отечественной философии в частности и духовной культуры в целом было убеждение, что человек воспринимает мир, свое место в нем и других людей не столько «головой» (мышлением), сколько «сердцем» — эмоциями, чувствами.
Основные этапы развития этических учений в России
Таблица 7.1
|
Этап |
Специфика |
|
Этическая мысль Киевской Руси 1Х-ХН вв. |
Этика обосновывается в соответствии с потребностями государства и христианским нравственным идеалом. «Поучения» Владимира Мономаха; «Слово о законе и благодати» Митрополита Иллариона |
|
Этические идеи ХШ-ХУ1 вв. |
Сохранение русской духовности, христианство, устройство государства — Сергий Радонежский (уникальность и справедливость христианства, консолидация русского народа), Аввакум (сохранение старых обрядов), Никон (реформа обрядов, возвышение церкви на уровень власти наряду с государством) |
|
Эпоха петровских реформ — XVII в. |
Вопросы устройства монархии, божественность и нерушимость императорской власти, его прав, вопросы нравственных ценностей — Феофан Прокопович, В.Н. Татищев |
|
Русское просвещение XVIII — начало XIX в. |
Социальная направленность, критический характер. Становление этических взглядов М.В. Ломоносова (1711 — 1765). А.Н. Радищев (1749—1802) «О человеке, его смерти и бессмертии» |
Специфические черты этических исканий русской философской мысли сформировались в XIX—XX вв., в тот период, когда определилось национальное этическое сознание. В русской философии выделились два основных направления развития этических воззрений. Одно из них воплощает тяготение к материалистической интерпретации морали, наиболее ярко реализуясь в учениях русских революционных демократов; другое представляет собой идеалистическое видение этической проблематики. Особое положение в развитии этики занимают этические взгляды русских писателей (табл. 7.1).
