В середине XX в. произошли качественные преобразования в развитии науки и техники — освоение атомной энергии, появление кибернетики и другие открытия, которые получили название научно-технической революции (НТР). Сущность НТР состоит в том, развитие науки и техники привело к изменению качества материального производства за счет аналогичных изменений производительных сил. А именно: развитие производительных сил привело к коренной перестройке технического базиса материального производства, наука превратилась в непосредственную производительную силу. Эти процессы, в свою очередь, привели к качественным изменениям во всех сферах общества. Данные преобразования были охарактеризованы как трансформация индустриального общества в постиндустриальное (Д. Белл).
Качественные преобразования в развитии науки и техники, которые привели к радикальным изменениям в экономической и социальной структурах передовых стран мира, получили объяснение в рамках теории информационного общества. Согласно этой теории, основой качественных скачков во всех сферах современного общества является информационная революция. Во всех концепциях, объясняющих сущность НТР, тип общества, в котором произошли радикальные преобразования, получил название техногенного — порожденного развитием техники и технологий. Следует заметить, что НТР происходила не во всех странах, а в наиболее развитых. Более того, именно эти процессы увеличили отставание в техническом и социальном развитии традиционных обществ от техногенных.
Академик Российской академии наук В.С. Степин разработал концепцию современного техногенного общества, а также понятие модернизации в рамках цивилизационного подхода к объяснению социальной динамики. Наука и техника занимают в техногенной цивилизации доминирующее положение. Рассмотрим их как опредсляющис формы нс только культуротворчсства, но и социальных презумпций. Для этого проведем сравнительный анализ традиционной и техногенной цивилизаций, осуществленный в работах В.С. Степина, а также в работах по технологическим укладам. Результаты анализа можно представить в виде табл. 1.
Как видно из анализа, техногенное общество отличается от традиционного различными базовыми ценностями или универсалиями культуры как основаниями развития. А именно: генетический код как основной механизм развития — традиции и новации; динамика или скорость преобразований — замедленное и ускоренное; отношение к природе — гармония или ее покорение. Так же эти два типа цивилизаций, которые сосуществуют рядом друг с другом, различаются по взглядам па устройство природы, времени, общества, личности, власти, образования, общественного сознания (культуры), а также рациональности (способов интеллектуального освоения мира).
Сосуществование двух типов цивилизаций не могло не привести к такому явлению, как модернизация, под которой понимается воздействие техногенного общества па традиционное. Сущность философского понимания модернизации и состоит согласно В.С. Степину в преобразовании традиционного общества в техногенное за счет усвоения базовых ценностей последнего.
Следует сказать, что феномен модернизации применяется также и в узком, собственном смысле. Так различают модернизацию экономическую, технологическую и социальную. Под модернизацией техники и технологий понимается их совершенствование в смысле улучшения основных показателей. С этих позиций прогресс в развитии науки и техники следует рассматривать как процесс ее модернизации. Как известно, основным показателем инженерно-технических изобретений является производительность труда — количество единиц продукции (вещества, энергии, информации), производимых в единицу времени. К основным техническим характеристикам относятся также надежность — способность технического устройства безотказно функционировать в течение необходимого промежутка времени; долговечность, под которой понимается время физического и морального износа техники. Последний (моральный износ) означает такую ситуацию, когда эксплуатация существующих технических устройств становится нецелесообразной вследствие появления более совершенных решений.
Таблица 1
Сравнительный анализ традиционной и техногенной цивилизаций (по В.С. Степину)
Основные принципы функционирования
Традиционная цивилизация
Техногенная цивилизация
Информационное
общество
1
2
3
4
«Генетический код», основание развития
Традиция. Страны третьего мира, как правило, сохраняют традиционный уклад
Новация. Возникает новая система ценностей, новация в ней является сверхценностыо
Информация. Противоречия в развитии человека и человечества
Динамика и характер развития
Замедленные темпы социального развития
Темпы социального развития ускоряются. Экстенсивное развитие заменяется интенсивным. Резервы роста не за счет расширения культурных зон, а за счет перестройки оснований прежних способов жизнедеятельности
Управляемое
Отношение к природе
Гармония, слияние с природой. Невмешательство в природные процессы, адаптация к природной среде. Созерцание — цель жизни человека
Покорение природы. Тип развития — изменение природной среды предметного мира
«Высокие» экотехпо- логии природы и человека
Модель природы
Природа представляется как живой организм, частью которого является человек
Природа — упорядоченное закономерное устройство. Цель естествознания — власть и контроль над процессами природы на основе познания ее законов
Дисгармония человека и природы
Модель времени
Цикл. Время циклично. Мир периодически возвращается к исходному состоянию
Стрела времени. Пространственное существование заменяется временным. Предполагает новый тип прогресса — ориентация па будущее. Время необратимо — от прошлого к будущему
Локальное
Модель общества
Патриархальное общество - это большая семья. Тоталитаризм как крайняя форма коллективизма
Коллектив, демократия. Меняется соци- атьнос общение, образ жизни. Изменение предметного мира ведет к изменению социальных отношений. НТП меняет способы общения, формы коммуникации, типы личности, образ жизни
Глобальное, кризисное
Способы и формы коммуникации
Непосредственные, локальные
Опосредованные. Возникают средства массовой коммуникации
Меньшая часть населения — здоровый, большая часть нерациональный
Модель личности
Личность реализуется через корпоративную принадлежность
Основное предназначение человека — творец, преобразователь мира. Идеал — личность творящая, автономная
Личность перед дихотомией материальных и духовных ценностей
Модель власти
Власть человека над своим телом и духом. Господство над другим человеком
Смещается от человека к вещи. Господство одного человека над другим дополняется владением и присвоением товаров (вещей, денег, человеческих способностей, информации). Власть человека над предметным миром
Кризис. Локальные конфликты. Угроза глобального конфликта. Сосуществование форм демократии и тоталитаризма
Модель образования
Передача социального и профессионального опыта осуществляется через семейные и корпоративные традиции. Ремесленничество
Возникает специализированный социальный институт — школа
Массовое и элитарное. Деградация массового образования. Индивидуализация и управление осуществляется за счет информационных технологий
Окончание табл. 1
1
2
3
4
Методология формирования общественного сознания
Способ — созерцание. Когнитивная методология. Гармония с природой, созерцание — цель жизни человека
Рефлексивность. Конструктивная методология. Ориентация па доказательства, догадки, прогнозы. Научная рациональность является сверх- цеиностыо
Попытка преодоления технократизма и прагматизма за счет «прививок» гуманистических ценностей
Модель рациональности
Гармония достигается через истинное знание
Интеллектуальное освоение мира через инновации
Культурная экспансия передовых, «продвинутых» стран
Взаимоотношение техногенного и традиционного обществ. Итоги сосуществования
Стабильность якобы равна застою, стагнации. Происходит поглощение традиционных обществ и культур
Навязывание посредством прививок техногенных ценностей. Революции. Противоречивый прогресс Техногенные прививки приводят к радикальным трансформациям традиционного общества
Конфликт цивилизаций
Социальная модернизация в единстве с экономической как элементы единой инновационной модернизации будут рассмотрены отдельно.
Если Вы заметили ошибку в тексте выделите слово и нажмите Shift + Enter 