Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Философия arrow Введение в философию

ОБЩЕСТВО

Понятие общества

Понятие общества (лат. societas — социум, социальность, социальное) является одной из центральных категорий социальной философии, социологии и ряда других социально-гуманитарных наук. Именно поэтому в задачу социальной философии входит определение самого понятия человеческого общества, понятийное определение общественных явлений и выявление основы их объединения в обществе.

Между тем в социальной философии, социологии отсутствует однозначное определение понятия общества. Сложность общего определения понятия «общество» связано с рядом обстоятельств:

  • • во-первых, это очень широкое по объему и абстрактное по характеру понятие;
  • • во-вторых, общество — чрезвычайно сложное явление;
  • • в-третьих, общество — явление историческое, динамичное, развивающееся;
  • • «общество» — понятие социальной философии, социологии, истории, каждая из которых по-своему определяет общество.

В широком философском смысле обществом обозначают любую совокупность исторически сложившихся форм совместной деятельности людей. Общество в узком значении охватывает только совместные формы проживания людей. Современное понимание общества сформировалось в европейской культуре не ранее XVII-XVIII вв. В конце XVIII в. возникло понятие «гражданское общество». Оно описывало нравы и обычаи всего народа, самодеятельность и самоуправление населения, участие в политической жизни простых людей, не направляемые государством, а возникающие стихийно. Раньше так называемых простолюдинов не включали в состав того, что называли «общество». Понятие «общество» ограничивалось аристократией, т.е. меньшинством населения. Подобная традиция восходит к Античности, Платону и Аристотелю. В общество, а точнее город-государство (полис), Платон и Аристотель включали только свободных граждан, рабы не являлись членами общества. Античные мыслители отождествляли общество и государство.

Общество — социальная организация не только страны, но и народности, племени, нации. Общество существовало и тогда, когда не было стран и государств. Поэтому понятие «общество» применимо к любой исторической эпохе, классовой и доклассовой. Отождествлять это понятие с понятиями «страна» и «государство» неправомерно.

«Страна» — это понятие, отражающее преимущественно географическую характеристику нашей планеты.

«Государство» — это понятие, отражающее главное в политической системе страны.

В рамках философии существуют теории, по-разному понимающие сущность и специфику общества. Механистические теории и ряд других теорий представляют общество отвлеченно, как совокупность абстрактных индивидов. В противоположность таким представлениям, например, К. Маркс в XIX в. определяет общество как продукт взаимодействия людей.

Общество — это не любая механическая совокупность людей, а такое их объединение, в рамках которого происходит более или менее постоянное, устойчивое и достаточно тесное взаимовлияние и взаимодействие этих людей.

Широко известна точка зрения современного американского социолога Э. Шилза, который предлагает считать обществом объединение людей, соответствующее следующим признакам:

  • 1. Объединение не является частью какой-либо более крупной системы (общества).
  • 2. Браки заключаются между представителями данного объединения.
  • 3. Оно пополняется преимущественно за счет детей тех людей, которые уже являются его признанными представителями.
  • 4. Объединение имеет территорию, которую считает своей собственной.
  • 5. У него есть собственное название и своя история.
  • 6. Оно обладает собственной системой управления.
  • 7. Объединение существует дольше средней продолжительности жизни отдельного индивида.
  • 8. Общество объединяет общая система ценностей (обычаев, традиций, норм), которая называется культурой.

Приведем еще одно определение общества, предложенное российским социологом А.Г. Эффендиевым: «Общество — универсальный способ организации социальных связей и социального взаимодействия, обеспечивающий удовлетворение всех основных потребностей людей, самодостаточный, саморегулирующийся и самовос- производящийся».

Таким образом, под обществом понимается объединение людей, которое имеет следующие характеристики:

  • • общность территории;
  • • целостность и устойчивость;
  • • самовоспроизводство и саморегулируемость;
  • • определенный уровень развития культуры, создающий систему норм и ценностей, лежащих в основе социальных связей.

С учетом современных требований многие социологи и философы предлагают рассматривать общество прежде всего как систему. К сторонникам системного подхода к анализу общества можно отнести К. Маркса, Т. Парсонса, Р. Мертона, Л. Козера и других современных философов и социологов.

Напомним, что система определяется как совокупность взаимосвязанных элементов. Анализ общества как системы предполагает:

  • • выявление элементов системы, характера их взаимодействия;
  • • определение целостности системы;
  • • изучение степени детерминированности системы, вариативности такого изменения;
  • • анализ социальных изменений, основных форм (эволюционных или революционных) этих изменений.

Общество — это целостная система, которая придает своим элементам новые интегративные качества, не присущие им вне системы. Эти качества порождаются взаимодействием элементов и не наблюдаются ни в одном из них, если рассматривать каждый элемент отдельно. Структура общества также рассматривается по-разному, но одним из самых распространенных подходов является выделение в обществе четырех сфер: экономической, политической, социальной, духовной.

Разнообразных моделей системного анализа общества в философии и теоретической социологии создано немало. Выделяют структурный функционализм (Т. Парсонс, Р. Мертон), теорию конфликта (Р. Дарендорф, Л. Козер), формационную модель (К. Маркс), цивилизационную модель (О. Шпенглер, Н.Я. Данилевский, Э. Тоффлер).

 
Посмотреть оригинал
Если Вы заметили ошибку в тексте выделите слово и нажмите Shift + Enter
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ ОРИГИНАЛ   След >
 

Популярные страницы