Рекламное дело в России

Многие исследователи считают, что до монголо-татарского нашествия протореклама, как и все сферы жизни общества (экономика, культура, политика), развивалась на Руси синхронно с Западной Европой. Естественная эволюция рекламы на Руси была прервана монголо-татарским игом, что обусловило отставание России от Европы по ряду направлений. К проторекламе в России, в первую очередь, относят свинцовые пломбы с имевшимися на них печатными знаками — от простых до самых сложных. Доказано, что самые простые клейма на свинцовых пломбах означают низкий ранг их владельца. И наоборот, с повышением ранга владельческие знаки, как правило, усложняются. Кроме свинцовых пломб существовали перстни-печатки, торговые пломбы, ремесленнические клейма. В этот период в крупных российских городах начинала формироваться система ремесленнических братств и купеческих гильдий со своей символикой. В частности, в Новгороде были две купеческие гильдии, одна из которых объединяла купцов, торгующих внутри России, другая — купцов, торговавших за границей[1]. И те и другие имели свою символику.

В XV в. в России появились государственные глашатаи, т.е. царские глашатаи-вестники. Обычным стало провозглашать правительственные указы с Красного крыльца на Ивановской площади. Крики глашатаев перекрывали торговый шум, несшийся от торговых рядов, которые находились рядом с Кремлем. Второе традиционное место Москвы, где слышались возгласы вестников, — это Лобное место. Здесь провозглашались самые главные манифесты, сообщения об очередных коронациях, новости, включая приезд иностранных послов, коронованных особ и др. В конце XVI в., после появления книгопечатания на Руси, у Спасской башни Московского Кремля создается еще одно место постоянного распространения информационной продукции в виде печатных и рукописных книг, летучих листков, лубочных картинок. Там же нанимались на служение обеден священники. В этих случаях элементы конфессиональной рекламы настолько тесно смыкались с народным творчеством, что специфика ее растворялась. К сожалению, до нас не дошло источников, которые бы содержали российские «крики улиц» в противовес имеющимся «Крикам Парижа», «Крикам Рима», «Крикам Лондона»[2].

Кроме государственно регулируемой рекламы, конечно же, была и народная, стихийная. Она фактически являлась образцом устного народного творчества — фольклора, и в ней можно условно выделить два направления: первое — это реклама разносчиков, коробейников, бродячих ремесленников, которые либо постоянно обходили одни и те же кварталы, либо случайно появлялись на разных городских улицах; второе — это реклама зазывал. Последние вырабатывали свои, более агрессивные и в то же время более изобретательные, чем разносчики, приемы устной рекламы. Ведь реклама разносчиков и коробейников была краткой: они, как правило, просто выкрикивали название товара и приглашали его купить. В кинофильмах по произведениям русских писателей, воссоздающих исторический образ русского города XVI—XIX вв., часто появляются подобные персонажи с товарами на лотках или прямо перекинутых через плечо, они ходят по ярмаркам или улицам и выкрикивают: «Подходи, налетай, не зевай, покупай!», «Пирожки горячие!», «Баранки, бублики!», «Яблоки моченые!», «Паяем, починяем!», «Латаем обувь!» и пр. Рекламные зазывы коробейников, которые развозили по селам и деревням предметы ремесла, книжную и лубочную продукцию, были более многословными и эмоционально насыщенными. В такой рекламе выделяются жанровые варианты — заклички и прибаутки. Это малоформатные жанры, представленные либо рифмованным двустишием, либо четверостишием. Как правило, за- кличка отличается от прибаутки тем, что она обращает больше внимания на достоинства рекламируемого товара. Прибаутка же делает акцент на эмоциональной стороне рекламы, на ценностный аспект она не обращает особого внимания, но привлекает к себе слушателей балагурством, ассоциациями и народным стихотворчеством. Фольклорное рекламное творчество было ярким, шумным, веселым и хитроумным, а поэтому и эффективным.

Реклама стационарных зазывал небольших купеческих предприятий (лавок) была совершенно иной. Несколько зазывал (иногда до десятка) рассредоточивались на улице перед магазином и выкрикивали стихотворные или прозаические заклички. Например, в XIX в. в Москве в Верхних торговых рядах перед входом в магазины стояли приказчики и зазывали покупателей:

«Платья венчальные,

Для вдов трауры печальные,

Для утехи любовной не вредные Кринолины проволочные медные»[3].

Торговцы сбитнем и лубком

Наиболее расторопные приказчики выставляли специальных зазывал, которые должны были караулить у дверей прохожих и не только любезно предлагать им зайти в лавку-магазинчик, но и буквально затаскивать людей туда силой, хватая за полы и не обращая внимания, нужен или не нужен им товар.

Оба этих направления устной рекламы в трансформированном виде можно встретить и по сей день. Наверное, вы не раз слышали на рынке выкрики с названиями продуктов и товаров, предлагаемых на прилавках. «Помада, девочки!», «Шубы, шубы дешевые! Девочки, шубы!» А выкрики ярко наряженных зазывал, нередко с рупором или микрофоном стоящих рядом с магазином, например: «Только сегодня, только в «Алтыне», скидки на все золото 20%!»?

Надо отметить, что заклички, прибаутки, ярмарочные выкрики, по сути дела, являются прототипами слоганов, хотя широкое использование коротких девизов в рекламных целях началось только в конце XIX в. Да и сам термин «слоган» в современном значении был впервые использован англоязычными авторами в 1880 г., а в России — только в 90-х гг. XX столетия[4].

В конце XIX в. короткие рекламные девизы появляются в прессе. Они используются или как расширенный заголовок, или как подзаголовок. Например, в «Московских ведомостях» от 22 июля 1895 г. Московское товарищество резиновой мануфактуры так рекламирует свою продукцию: «Резиновые галоши первого сорта, высокого качества, усовершенствованных фасонов, не уступающие никакой конкуренции»[5]. Одновременно существовала и плакатная реклама аналогичной продукции (илл. 4.1).

Илл. 4.1. Реклама изделий товарищества российско-американской резиновой мануфактуры

На Руси с XVII в. существует лубок — это народное изображение, образцы которого были впервые завезены итальянскими купцами в середине XVII в. Лубки быстро получили настолько широкое распространение, что началось активное ремесленное их производство. Лубки делались методом ксилографии, т.е. прорезания контуров рисунка по деревянной доске. Отпечатанные с досок несколько сотен черно-белых оттисков затем раскрашивались. Лубки были очень яркими и создавали впечатление веселой праздничности.

В основе сюжетов лубков были потешные сцены или религиозные сюжеты. Потешные сцены представляли собой карикатуру или сатиру на какое-либо развитое социальное явление. Например, в

XVIII в. появился лубок, рекламирующий иноземную модную продукцию, которой тогда являлись французские товары типа помады, духов, одним словом, косметики и парфюмерии. Хотя этот лубок был выполнен в жанре сатиры, т.е. пародировал увлечение русских аристократов иноземными товарами, он в то же время и рекламировал эти товары, так как заставлял задуматься о самой сути предмета, изображенного на лубке. Эти сюжеты дали второе название лубкам — потешные картинки.

Другим видом изобразительного городского фольклора были живописные вывески. До появления вывесок в России, как и на Западе, товар или продукты ремесла непосредственно выкладывались на подоконники или выдвижные столы для всеобщего обозрения. В частности, по свидетельствам современников, лавка торговца обувью была оборудована следующим образом: к козырьку над прилавком были подвешены сапоги, что и свидетельствовало о предмете торговли. Таким образом заменялась и вывеска, и витрина. К концу XVII в. в российский быт проникает живописная вывеска, которая в своих ранних образцах опирается на лубок, лубочное творчество. С изобразительной стороны вывески были чрезвычайно близки лубку по цвету и композиции, по способу подачи материала, по ориентации на посетителя из народа. На них присутствовал как цвет, так и в целом графическое изображение, рисунок и подпись. Это три основных компонента, которые в результате должны были раскрыть содержание объекта и заинтересовать потребителя. Обычно в центре живописных вывесок помещался предмет торговли, изображенный подчас достаточно примитивно, очень колоритно раскрашенный и привлекавший покупателей тем, что предмет был не совсем привычного цвета, формы и т.д.

Имелись некоторые отличия вывесочной рекламы на Западе и в России. В частности для западноевропейских городов с их узкими улицами были характерны кронштейны с двусторонними изображениями, в то время как в российских городах с их сравнительно широкими улицами активно применялись плоскостные настенные вывески, крупные и яркие. В то же время некоторые вывесочные изображения были достаточно неказистыми, поэтому Камерколле- гия в 1749 г. издает указ, запрещающий появление примитивных картинок. Однако, как и в Западной Европе, полностью этому указу торговцы не следовали. Некоторое же упорядочение, выделение профессионалов из среды художников по вывескам появляется в царствование Екатерины И, когда создаются ремесленные цеха, в том числе мастеров вывески. К XIX в. постепенно расширяется площадь текстовой части вывесок, т.е. подписи наряду с рисунками присутствуют практически повсюду. Немного позднее вывески с изображением товара стали заменяться чисто текстовыми вывесками.

Российской спецификой является появление в рекламе жанра конклюзии. Конклюзия — это комплекс гравированного изображения и текста приглашения либо на диспуты, либо на придворные праздники. Причем в некоторых конклюзиях подробно излагалась программа предстоящего события. Впоследствии конклюзии разделились на три самостоятельных жанра — зрелищную афишу, театральную программку и пригласительный билет. Часто в конклюзиях указывалось посвящение данного события какой-либо влиятельной фигуре. Это в какой-то степени обязывало данное лицо к спонсированию зрелища, его финансированию. При Петре I придворный театр начинает приобретать широкий публичный характер, поэтому возникает потребность в оповещении не только знати, но и широкого круга зрителей. Появляется необходимость в новом народном варианте конклюзии, которым и является печатная театральная афиша. Чаще всего в XVIII в. театральные афиши были перечневыми: в них перечислялись один за другим все действия, которые включались в данное театральное представление.

В российской жизни XVIII в., особенно в столичной, большое значение имеют устраиваемые монархом праздники. В праздниках по западноевропейской моде принимали участие аллегорические и символические фигуры, которые часто бывали непонятны не только простому народу, но и знати. Поэтому объяснения аллегорических фигур и символов давались в печатных комментариях, в так называемых объяснительных листах. Часто устраивались фейерверки, народные гуляния, а для объяснения символики этих праздников использовались праздничные афиши. В это же время появились маскарады, которых не было в России. На это время игра становилась самой жизнью, а к написанию пояснительных текстов, афиш и летучих листков привлекались лучшие ученые Славяно-греколатинской академии.

В отношении прессы Россия отставала от стран Западной Европы. В XVII в. издавалась только рукописная газета «Куранты», которой пользовался монарх и его приближенные. Можно сказать, что это являлось не газетой в собственном смысле этого слова, а только предвестником газет, так как ни о каком тираже говорить не приходилось. По некоторым сведениям, «Куранты» «издавались» только в двух экземплярах. 16 декабря 1702 г. Петр I подписал указ «О печатании газет для извещения оными о заграничных и внутренних происшествиях», с этого времени в России и появилась полноценная газета. Первый номер петровских «Ведомостей» вышел 2 января 1703 г. тиражом в несколько десятков экземпляров. Издание имело небольшой формат — 10 на 15 сантиметров, однако и его периодичность, и формат, и даже общий заголовок этой газеты не были строго закрепленными вплоть до создания дублирующей типографии в Петербурге в 1711 г. С этого же времени «Ведомости» начали печататься не церковно-славянским, а обычным гражданским шрифтом, для того, чтобы можно было облегчить восприятие этой газеты широкими кругами населения.

В «Ведомостях» практически не было объявлений и рекламы, так как это издание предназначалось для правительственных новостей, указов, различного рода рекомендаций. Если отдельные рекламные объявления здесь все же встречались, то, в основном, их предметом были книги. Например, в 1710 г. был напечатан «Реестр книгам гражданским», который по указу царского Величества набран «амстердамской» азбукой[6]. В библиографических сведениях, которые систематизировались по многому числу разделов, встречается и библиографическая реклама. В русской культуре позднее оформляется особый жанр такой рекламы — каталог. Так, в 1723 г. в московской типографии было напечатано несколько десятков экземпляров каталога рукописных книг, имеющихся в синодальной библиотеке.

Со временем «Ведомости» прекратили свое существование, но в XVIII в. россияне получили две другие газеты: «Санкт-Петербургские ведомости» и «Московские ведомости». «Санкт-Петербургские ведомости» издавались Петербургской Академией наук регулярно, сначала один раз в неделю, а затем даже два. Главное место в отделе объявлений газеты занимали списки книг, издаваемых Академией. Позднее начинается практика коммерческих объявлений, объединяемых рубриками «Продажи», «Подряды», «Отъезжающие». Помещались также объявления о продаже крепостных с указанием их достоинств и цены. С увеличением числа объявлений они выделились в специальное приложение «Суплемент», и в середине XVIII в. по объему «Суплемент» сравнялся с основной частью газеты. Реклама «Санкт-Петербургских ведомостей» все более дифференцированно отражает экономическую жизнь, публикуются извещения о банкротствах, продаже имущества, взыскании векселей, принудительной распродаже с торгов имений, а также много других менее значительных по смыслу объявлений.

«Московские ведомости» появились в 1756 г. под эгидой Московского университета. Вначале структура и организация газеты была сходной с «Санкт-Петербургскими ведомостями», однако позднее в редакцию газеты пришли новые веяния вместе с деятельностью известного просветителя Н.И. Новикова. Он редактировал «Московские ведомости» с 1779 по 1789 г. Первым его новвоведе- нием стал библиографический отдел под заголовком «О российских книгах»; здесь рекламировались книги, вышедшие в университетской типографии, и новинки, продававшиеся в университетской книжной лавке. Новиков добился значительных успехов: при нем вырос тираж газеты, увеличились формат, количество страниц. Рекламная служба также работала весьма успешно. Новиков имел большой опыт пародий на рекламу в своем предыдущем журнале «Трутень», эта пародийная практика нашла применение в положительном ракурсе, все более укореняя в русской литературе середины XVIII в. жанр рекламных объявлений.

В первой четверти XIX в. реклама в прессе продолжает традиции, принятые в XVIII в., в частности, половину площадей «Московских ведомостей» и «Санкт-Петербургских ведомостей» занимают объявления, кроме того, издаются тома так называемых «Объявлений» и «Прибавлений». Объявления охватывают весь объем внутренней деловой информации и в газете отделены от официальной части, т.е. приказов Его Императорского Величества, сообщений о назначениях, отставках, ответов на прошения, а также от официальной региональной и внешней информации. Условно объявления можно подразделить на государственные, или казенные, и частные объявления, но в тот период наиболее активно проявляли себя государственные объявления — это рубрика «Подряды» в соответствии с потребностями рынка труда. Частные объявления печатаются по достаточно узкой тематике, а потребительская информация представлена преимущественно рекламой книг. Таким образом, влияние печатных объявлений на частную жизнь граждан было крайне малым. К началу 30-х гг. XIX в. объявления в «Санкт- Петербургских» и «Московских ведомостях» сокращают свой объем, что связано с появлением специализированных изданий в столице и регионах.

В 30-х и 60-х гг. XIX в. характер издания русских газет меняется. Появляются такие издания, как «Московский телеграф» Полевого, «Северная пчела» Булгарина и Греча, ряд других изданий. С этой поры начинается такое явление, как коммерциализация прессы, однако она не была подлинной. Хотя эти газеты были и частными, государством было запрещено помещать в них не только казенные, но и частные объявления. Нужно сказать, что с присущей издателям изобретательностью они успешно обходили такие официальные запреты. В частности, «Северная пчела» Булгарина и Греча помещала скрытую рекламу, которая больше известна в настоящий период. Скрытая реклама заключалась в том, что в газете не было рубрик с названием «Объявления» и не давалось прямых объявлений такого типа, как в «Санкт-Петербургских» и «Московских ведомостях». Вместо этого существовали рубрики, вернее, разделы: «Новые книги», «Изящные искусства», «Моды», «Зрелища». «Новые книги» — обязательная рубрика в каждом номере «Северной пчелы». Но так как нельзя было помещать объявления в открытом виде, то издатели находят выход и публикуют не реестр книжных новинок, а литературно-критические комментарии к ним. Литературно-критические комментарии выходят не только в отношении книг, но и в отношении так называемых толстых журналов, которые распространились в эти годы (например, «Полярная звезда»). Рубрика «Зрелища» может публиковать театральный «материал», который подкрепляется театральными рецензиями. Эти рецензии постоянно публикуются в разделе «Изящное искусство», и манера их подачи свидетельствует о том, что они носили явно заказной характер.

В 30—50-е гг. XIX в. также появляются частные специализированные газеты и журналы. Например, еженедельники «Купец», «Журнал для акционеров» и газета «Посредник промышленности и торговли». Однако частным изданиям было сложно конкурировать с органом департамента внешней торговли «Коммерческой газетой». Она имела монопольное право на публикацию казенных и частных объявлений и на официальную справочную информацию, которая содержала ответы на главные вопросы: что, где, почем. Газета помещала прейскуранты на главные товары не только в России, но и в Гамбурге, Амстердаме, Лондоне. Все это давало «Коммерческой газете» большие преимущества перед другими изданиями, а следовательно, она находилась вне конкуренции, и ее авторы не проводились никаких исследований в области печатных объявлений — они, практически, так и остаются рубричными. Другие издания продолжают активно использовать скрытую рекламу, не рубрицируя ее и не оформляя как объявления. Например, еженедельник «Купец», начиная с первого номера, помещает статьи, содержащие в себе скрытую рекламу. В частности, в некоторых статьях еженедельник сообщает, что, например, контора доставила мрамор для возведения Александрийского столпа либо именно такая-то торговая фирма лучше всего торгует продовольственными товарами. Здесь также публикуются проектные документы изданий. В частности, еженедельник «Купец» намеревался издавать свои номера на трех языках: русском, немецком и французском и призывал купечество к подписке, пробуждая в нем патриотические чувства, ссылаясь на сословную солидарность. Однако в то время сословной солидарности практически и не доставало. Купечество как слой еще не объединилось осознанием общих интересов и поэтому еженедельник «Купец» в отличие, например, от «Северной пчелы» был не столь удачлив в бизнесе и недолговечен.

В середине 1860-х гг. после отмены крепостного права начинается новый этап в развитии отечественной рекламы. В предыдущий период рекламный бизнес не был востребован, что и проявлялось, как уже говорилось, в обилии скрытой рекламы. В 1865 г. выходит правительственный указ «Временные правила о печати», который давал существенные свободы для развития частного газетного предпринимательства. Самым важным моментом была отмена государственной монополии на публикацию частных объявлений. Естественно, что цензура оставалась и здесь, как мера наказания неблагонадежных. Но тем не менее реклама в средствах массовой информации переживает новый этап в своем развитии. Газетный раздел «Объявления» становится легальным и содержит подробные сведения об условиях публикации и адресах приемных пунктов, что очень важно для развития рекламного бизнеса.

Такой газетой был «Голос» Крае вс кого — первое массовое российское издание. В самом первом номере «Голоса» публикуются условия приема и печати объявлений, список адресов, где принимаются объявления, оговариваются различные позиции и отмечается, что принимаются казенные и частные объявления, всякого рода оповещения, библиографические известия, торговые прейскуранты на всех европейских языках. Появляются скидки для желающих печатать объявления постоянно (соразмерно числу объявлений делается и скидка). Подающим объявления выдаются квитанции и гарантируется публикация не позднее, чем на третий день со дня подачи. Газета имела более 20 пунктов приема объявлений по России, большая часть из которых была расположена в провинции, а также иностранные представительства. Таким образом зарождалась новая для России форма организации информационного бизнеса — агентства.

В рекламе послереформенного периода часто употреблялся такой прием, как формирование престижного образа: часто приводились ссылки на заслуги перед императорскими дворами либо на многолетний опыт. Однако через полтора-два десятка лет все изменилось, и престижная реклама воплотилась в других вариантах.

Важной приметой рекламного бизнеса после реформы 1861 г. стало появление бесплатных листков объявлений. Естественно, что бесплатные листки должны были финансироваться за счет других источников, но даже бесплатность этих листков не гарантировала их успеха. Первые бесплатные листки забирались разносчиками совершенно с другими целями: как жаловался один из издателей, разносчики продавали бесплатные листки в различные лавки вместо оберточного материала. Однако в последующие десятилетия бесплатные листки становятся частью рекламного процесса. Так, например, с 1861 по 1900 г. было зарегистрировано 52 таких издания. Покупатель, очевидно, привык за это время к такой подаче объявлений, и эти газеты передавались друг другу по принципу «из рук в руки», что делается и по сей день.

Ближе к концу XIX в. российская экономика переживает бурный расцвет капитализма. В это же время увеличивается и реклама по своему объему. Как правило, она занимает от 1/3 полосы до полной полосы газеты. Реклама дает огромные доходы тем, кто ее печатает, доходы от публикации объявлений в газетах составляют от 70 тыс. до 500 тыс. руб. в зависимости от имиджа газеты и ее солидности. Значительный доход давала и одноразовая аренда газетной страницы. В «Новом Времени» в конце XIX в. такая услуга стоила тысячу рублей.

В это время наблюдается такая тенденция, как лаконичность текста. И для того чтобы повысить его эффективность, применяются разные приемы, например, в центре довольно большого белого пространства помещаются изображение товара и небольшая подпись. Это, конечно, могли себе позволить только достаточно богатые заказчики. Таким образом начинает развиваться газетная иллюстрация. Наиболее распространен типичный натуралистический лобовой рисунок. Продуманных рекламных образов фирмы или товаров достаточно мало. Текст рекламного объявления обычно включает словесные приемы привлечения публики. Реклама сопровождается призывами «Новость!», «Стой!», «Сенсация», «Распродажа». В привлечении возможных покупателей используется ставшие уже теперь привычными такие способы, как псевдонаучность, авторитетные свидетельства, эффект чуда, мнение одного из нас и т.д. Зачастую эти способы построены на обмане. Максимальный объем лживой и некорректной информации выпадает на долю лекарственных и косметических средств. Естественно, каждому хочется поверить, что он вылечится или похорошеет от каких-то средств, и не важно, что надежность их следует еще проверить. Злоупотребление сенсационностью в то время вызывает протесты и пародирование. Хотя, собственно, эти же тенденции мы наблюдаем и сейчас.

Рекламное народное искусство XIX в. также претерпевает ряд изменений. Огромной популярностью продолжает пользоваться лубок, где постепенно ксилографическая резьба по дереву сменяется травлением меди, а затем лубок начинает печататься методом литографии. Во второй половине XIX в. производство лубков становится все более профессиональным. За счет этого теряются черты фольклорной естественности, лубок переходит в разряд городской массовой культуры. Сюжеты из преимущественно сказочных или мифологических становятся реалистическим или бытовым. Увеличиваются размеры текста. Часто включаются популярные песни, однако текст и изображения не всегда органично связаны между собой. Поскольку изготовлением лубка занимаются профессионалы, теряется анонимность творчества, появляются авторские подписи. Однако это, как правило, не имена художников, а фамилии владельцев мастерской, которые отвечают за свою рекламную продукцию перед цензурой. Новые законы приводят к сокращению торговли лубочными листками по деревням, так как увеличились налоги. И распространение лубков в глубинке происходит в основном через ярмарки, обеспечивающие заметную долю всего коммерческого оборота в России в это время. Полностью лубок ушел из быта народной культуры в конце XIX — начале XX в. Однако он дал импульс к развитию многоцветного плаката. В начале XX в. лубочный стиль стал основой работ художников — примитивистов. Позднее возращение к лубку художников Казимира Малевича, Владимира Маяковского и других выразилось в виде цветных народных картинок с надписями частушечного характера. Они повсюду пользовались большим успехом. Еще раз Маяковский использовал эту стилистику в знаменитых «Окнах РОСТА» в период Гражданской войны 1918—1920 гг.

Во второй половине XIX в. претерпевают ряд изменений и ранее появившиеся афиши, в частности, на них появляются изображения; часто это рисунки профессиональных художников. Эти художественно оформленные настенные рекламы, которые еще нельзя назвать плакатами, отличаются от строгих театральных шрифтовых афиш. Там черный текст на белом фоне, как правило, сообщает о программе спектаклей с очень подробным перечислением действующих лиц и исполнителей. Одновременно с публикациями в строгой профессиональной манере существуют вариации лубочных приемов, в которых передается размах народной фантазии, запечатленный в красочных образах.

Если в XVIII в. и первой половине XIX в. в основе российских вывесок были лубки, то со второй половины XIX в. ситуация меняется — формируется слой профессионалов. Обычная жизненная стезя профессионала-вывесочника — это ученичество у маляра, затем работа по шрифту, а потом в качестве изобразителя продаваемых товаров. К концу XIX в. в России шрифтовые вывески заметно оттесняют лубочные. Постепенно на главных улицах городов центральное место занимает именно шрифтовая вывеска. Она может располагаться ярусами по нескольким этажам и нередко добирается до крыши. Повысились требования и к эстетической гармонии вывесок в ущерб аляповатости. Художники этого времени рассматривали вывеску как часть народного искусства и восхищались им. К 1913 г. состоялась выставка группы «Бубновый валет», которая наряду с авангардом отдавала должное и творчеству вывесочников.

Дореволюционная городская улица поражала обилием вывесок. Их вешали над магазинами, между этажами домов, на балконах, между дверьми и даже на брандмауэрах (глухих стенах домов). Так, у магазинов, продающих очки, над входом висело гигантское пенсне с синими стеклами в железной оправе. Часовые магазины часто размещали вместо вывески огромные карманные часы из жести или дерева, на их циферблате значилась фамилия владельца магазина. Шляпные магазины выставляли плоские жестяные цилиндры или котелки. Эмблемой мастерских химической чистки была вырезанная из дерева перчатка со сложенными пальцами. Над перчаточными магазинами вешали почти такую же, но плоскую. Над обувными магазинами часто вешали позолоченные ботинки и сапоги. Над булочной обязательно висел крендель, вырезанный из дерева и позолоченный. Иногда над кренделем укреплялась зубчатая корона. Колбасные тоже имели свою эмблему — окорок с позолоченной шкуркой и с разрисованным срезом. Свои особые эмблемы имели ремесленники, располагавшиеся на окраинах городов. Эмблемой у сапожников был высокий сапог из жести, выкрашенный в черный цвет, а у портных — ножницы. Над парикмахерскими часто вешали медный таз, не употреблявшийся при бритье, но сохранивший свое символическое значение.

Многие вывески делались в одном стиле, особенно, если они рекламировали схожие товары. Люди, имеющие несколько магазинов, заказывали одинаковые вывески для всех. Иногда даже фасад отделывали в стиле вывески. Так, например, все многочисленные молочные магазины «Чичкин» в Москве и «Бландова» в Петербурге имели фасады, облицованные белым глазурованным кирпичом. Приехавший в середине XIX в. в Петербург Теофиль Готье с восторгом писал о вывесках Невского проспекта, сравнивая их с пилястрами, создающими вертикальный ритм. Он утверждал, что таких прекрасных вывесок нет нигде, кроме, может быть, Берна. Во всем мире известно творчество Нико Пиросманашвили, которого называли грузинским Джотто. Отражение национальных традиций и тем, характерные типажи, добрый юмор делают его вывески такими же неповторимыми и значительными произведениями искусства, как иконы и старые фрески.

Обычно вывески писались маслом на кровельном железе, набитом на подрамник. Реже встречались вывески, написанные на стекле. Они размещались между витринами и дверьми. Иногда встречались фасадные стеклянные вывески. Реклама размещалась везде, где это было возможно. Так, например, в пригороде одного американского города рекламу разместили на кладбище. На несуществующей могиле был поставлен мраморный памятник. На нем написали, что здесь похоронен человек, застрелившийся из пистолета системы Кольт. Далее перечислялись достоинства этих пистолетов.

К концу XIX в. все чаще стали встречаться текстовые вывески, так как живописные вывески стоили дороже и в различные периоды истории запрещались. Большинство шрифтовых вывесок второй половины XIX в. основывалось на фамилиях владельцев. Также оказалось наиболее приемлемым в российских условиях использование фамилии предпринимателя в специфическом начертании в качестве фирменного знака. Фирменные знаки нередко повторяются в других ситуациях, требующих фирменной маркировки: на упаковках, этикетках, бланках, счетах, прейскурантах и т.д. Нужно сказать, что существовали специальные учреждения для подтверждения уникальности рекламных знаков. Например, истоком геральдической традиции в России являлась деятельность Геральдической палаты, созданной в 1722 г. Позднее, в 1823 г., была учреждена патентная служба. Теперь уже требовалось наличие веских отличительных особенностей одного фирменного знака от другого. С течением времени деятельность патентного бюро стала более жесткой, и как следствие принятой в 1883 г. Парижской конвенции об охране промышленной собственности, которая законодательно выделила товарные знаки и наделила их правовыми гарантиями, в России в 1896 г. был издан соответствующий закон. Так как требовалась перерегистрация товарных знаков, появились частные патентные бюро, которые готовили документы для предоставления их в департамент торговли. Они также проверяли правомерность поступивших заявок и эскизов на неповторимость облика товарного знака. Усовершенствовалось производство упаковочной продукции, которая стала брать на себя часть символики торговой марки или фабричного знака. В России это началось с XVIII в. с аптекарских коробок. А с середины XIX в. затронуло и производство бутылочной тары. Весьма изысканно стали выглядеть на исходе XIX в. емкости для напитков и парфюмерии, появились «изобретения» в виде фигурных флаконов. С началом производства жестяных коробок и появлением цветного тиснения по жести — металлохромирования вошли в оборот новые упаковки чая и кондитерских изделий. Практически все они были промаркированы.

В Западной Европе с XVII в., а в России с XIX в. большую роль в рекламировании продукции стали играть малые рекламные формы. Это открытки, вкладыши, визитки, меню и т.д. Как правило, открытка оформлялась следующим образом — на одной стороне помещалось изображение в виде рисунка или репродукции, вторая сторона оставалась пустой для заполнения текстом. Как правило, текст призывал приобрести ту или иную продукцию или лишь восхвалял ее достоинства. В начале XX в. появились рекламные почтовые марки, кроме того, заказывались специальные резиновые штемпели, на которых вырезались торговый знак и логотип фирмы. Применялись также художественные вкладыши. Вкладыши вручались покупателю бесплатно вместе с приобретенным товаром. В частности, были вкладыши, посвященные памятникам России, домашнему быту, средствам передвижения и т.д. Рекламный текст мог звучать коротко, например: «Шоколад Энем — высшего качества, без всяких примесей». В таких малых жанрах, как визитка, пригласительный билет, прейскурант изобразительная часть редко бывает лидирующей. Главный смысл принимает на себя текст.

По мнению ряда исследователей, зрелищная российская реклама в конце XIX в. прошла путь от афиши к плакату. Это движение от небольших иллюстраций, которые сопровождают обстоятельный вербальный текст, к самодовлеющему изображению, где текстовое сопровождение имеет вспомогательный характер. Поскольку в плакате главным является рисунок, то к изготовлению плакатов широко привлекались ведущие художники того времени, например Валентин Серов нарисовал плакат, посвященный гастролям балерины Анны Павловой в Париже. Естественно, его можно охарактеризовать как плакатный шедевр. Обращаются к этому жанру также художники возникшего объединения «Мир искусств», в частности М. Врубель и Е. Лансере. Вначале для их творчества был характерен стиль модерн по контрасту с предшествующими им передвижниками. Затем сформировался и неопримитивизм.

В 1897 г. в Санкт-Петербурге была проведена первая российская выставка афиш и плакатов. На ней было собрано более 700 плакатных листов из разных стран. Наиболее выдающимися русскими художниками, рисовавшими плакаты, в то время считались В.А. Андреев, И. Порфиров, С.С. Соломко и И.С. Галкин. Дальнейшее развитие плакатного мастерства в России показало, что заимствование из книжно-журнальной графики не всегда оправданно: подробный рисунок, тонкая детализация входит в противоречие с основными задачами плакатного жанра. Детализированный рисунок теряет смысл в плакате. Он остается незамеченным, так как плакат воспринимается зрителем на некотором расстоянии и достаточно быстро. На илл. 4.2 показаны плакаты коммерческой рекламы конца XIX — начала XX в.

Илл. 4.2. Рекламный плакат рубежа XIX—XX ее.

Таким образом, к началу XX в. все традиционные виды рекламы переживали свой расцвет. В самом начале советского периода развивалась активно наружная реклама. Основными темами рекламных плакатов того времени были политические, социальные, идеологические. Необходимо было объяснить полуграмотному народу основные цели молодого советского государства, провести реформы, мобилизовать население на развитие производства и восстановление страны после разрухи гражданской войны, уничтожить «идеологические пережитки прошлого», искоренить так называемые «следы буржуазной действительности», повысить грамотность, бороться с беспризорниками. Эти цели решали агитационные плакаты. Однако развивалась и коммерческая реклама в первые годы советской власти, особенно во времена нэпа (новой экономической политики).

Одновременно происходит дальнейшее развитие рекламного слогана как варианта текстовой рекламы. Ярким примером является известное стихотворение-слоган В. Маяковского: «Лучших сосок не было и нет — готов сосать до старых лет». Яркие стихотворные слоганы активно включались в плакаты тех лет. Плакатным творчеством занимались такие выдающиеся личности, как В. Маяковский, Б. Кустодиев и др. В 1925 г. в Париже на Международной художественно-промышленной выставке за цикл рекламных плакатов В. Маяковский и А. Родченко были удостоены серебряных медалей (илл. 4.3).

Иля. 4.3. Плакаты В. Маяковского и А. Родченко

Коммерческая и социальная реклама получают развитие в 1930-е гг. благодаря творчеству советских художников-оформителей А. и Б. Зеленских, С. Сахарова, А. Побединского, С. Прокопцева, С. Тарасова, И. Гришина, М. Литвака и др. Они рекламируют товары народного потребления, рекламируют магазины, предприятия, продукты. На илл. 4.4 представлено несколько таких реклам.

Илл. 4.4. Реклама товаров народного потребления и магазинов 1930-х годов

художники: а) А. Зеленский, 1930; б) А. Побединский, 1936; в) А. Колтунович и Л. Золотаревский, 1937; г) А. Миллер, 1938; д) И. Гришин, 1938; е) Б. Зеленский, 1939

Надо отметить, что в эти годы была широко распространена реклама табачных изделий и алкогольных напитков, причем носила она также призывный характер. Стандартными слоганами такой рекламы были «Курите такие-то сигареты!», «Пейте такое-то пиво!» и др. (илл. 4.5).

В советской России развивались и другие виды рекламы. Ярким образцом политической рекламы 1920-х гг. стала работа агитбригад, которые выступали на собраниях предприятий, выезжали в сельскую местность. Их цель — пропаганда новой идеологии, агитация населения в поддержку молодого советского государства, призыв работать на благо общества, вступать в ряды пионерии, комсомолии, коммунистической партии. В составе агитбригад обязательно были агитаторы — представители власти или идеологических структур (в зависимости от цели агитации — члены коммунистической партии, комсомольцы и пионеры), артисты, поэты. Организовывался целый концерт, во время которого могли выступать акробаты- любители со знаменитыми многоярусными гимнастическими пирамидами, поэты или писатели, читающие идеологические стихи, музыканты, исполняющие идеологически разрешенные произведения, агитаторы. Выступление часто заканчивалось единением со зрителями в процессе всеобщего пения революционных песен (Гимна страны, «Варшавянки», «Марсельезы»).

Иля. 4.5. Реклама алкогольных и безалкогольных напитков и табачных изделий довоенной эпохи

В годы Великой Отечественной войны активно развивается политическая реклама — это и агитационные плакаты с лозунгами (наиболее известные из них: «Родина-мать зовет!», «Ты записался добровольцем?», «Отстоим Москву!»), и патриотические песни, и документальное кино (военные хроники), а в конце войны — даже художественные фильмы, и репортажи на радио и в газетах, и листовки, распространяемые в тылу и на фронте для укрепления боевого духа народа. Конечно, в те годы никто не называл эти виды агитации рекламой, ведь в представлении существовавшей идеологии реклама — это часть бизнеса, а значит, буржуазной действительности. Эти виды продукции выпускались строго под эгидой государства и назывались «средствами наглядной агитации» (илл. 4.6).

Илл. 4.6. Плакаты военной эпохи

Лозунги, призывы, плакаты широко использовались и в послевоенные годы, когда надо было восстанавливать страну. В 1960— 1970-е гг., когда массы населения стали переселяться из деревень в города, появились плакаты, призывающие к развитию сельского хозяйства. В период холодной войны были распространены плакаты, призывы, лозунги на тему борьбы за мир. Наиболее известными лозунгами того времени были «Миру мир!», «Мир всем!», «Нет войне!», «Руки прочь от СССР!» (илл. 4.7).

Иля. 4.7. Агитационные плакаты времен завершения холодной войны (лицевые стороны карманных календарей за 1989 г.)

В 1960—1980-е гг. активно развивалась социальная реклама. Основными средствами ее распространения также были лозунги и плакаты. Использовались марки, листовки, буклеты, календари. Основными темами были экономия («Экономь воду!», «Уходя, гасите свет!»), бережливость («Школьник, бережно относись к учебникам!»), сбор вторсырья («Собирайте макулатуру!», «Все на сбор металлолома!»), охрана природы («Берегите природу!», «Охраняйте заповедники!», «Эти животные занесены в Красную книгу»), охрана жизни, здоровья и детства («Спасение утопающих — дело рук самих утопающих!», «Не играй с огнем!», «Спички детям не игрушка!»), охрана общественного порядка и здорового социального климата («Все в ДНД!», «Вступайте в народную дружину!», «Пьянству — бой!», «Все на борьбу с прогулами!») и т.д. На илл. 4.8 представлены некоторые образцы социального плаката тех лет, напечатанные на карманных календарях конца 1970-х — начала 1980-х гг.

Илл. 4.8. Советский социальный плакат 19701980-х гг.

В советский период был развит такой агитационный жанр, как карикатура, представляются собой сатирическое изображение социальных пороков (илл. 4.9).

Илл. 4.9. Пример плаката-карикатуры (Текст: «Вряд ли нужен лист больничный для приема внутрь «столичной»)

Вплоть до начала 1990-х гг. издавался журнал карикатур «Крокодил», а на телевидении периодически выходил тележурнал «Фитиль», высмеивающий бракоделов, лодырей, прогульщиков. Яркая обличительная сатира имела также текстовые формы выражения — в газетах часто печатались фельетоны, а на предприятиях, в вузах, школах издавались молнии и листовки, зло, бескомпромиссно обличающие социальные пороки, критикующие конкретных людей, — их носителей. Одним из популярных объектов критики была политика и идеология капиталистических стран. В карикатурной форме часто изображали их лидеров или символически показывали их стиль жизни.

Коммерческая реклама также была представлена в послевоенном СССР. В 1950—1980-е гг. часто можно было встретить рекламу лотереи «Спортлото» (помните популярную фразу героини Нонны Мордюковой из кинофильма «Бриллиантовая рука»: «Кто возьмет билетов пачку, тот получит... водокачку»?), рекламу «Госстраха», товаров

Глава 4

90

народного потребления (например, газет, книг, журналов, телевизоров, одежды, бытовой техники), магазинов, заводов (илл. 4. 10).

Илл. 4.10. Коммерческая реклама советской эпохи

Илл. 4.11. Рекламное новогоднее поздравление

Многие предприятия, магазины ввели обычай поздравлять с праздниками своих работников или даже все население страны листовками или специально выпущенными открытками. Например, на илл. 4.11 приводится листовка-открытка с новогодним поздравлением от Министерства пищевой промышленности СССР и Главного управления промышленности шампанских вин. Эту печатную продукцию нельзя назвать открыткой в современном понимании этого слова, так как у нее нет обратной стороны, предназначенной для текста поздравления, адреса, марки. На обратной стороне такого изделия обычно были напечатаны стихи-поздравления с праздником. Подобные рекламные продукты печатались на газетной бумаге, были тоньше обычных поздравительных открыток и имели менее качественную полиграфию, зато были дешевы в изготовлении. Их никто не раздавал. Они лежали на прилавках магазинов, в проходных предприятий, и люди сами брали поздравления. Например, в магазине кожгалантереи на прилавках были разложены на поздравительные открытки с Международным женским днем или Новым годом, приглашавшие в магазин за покупками. Как правило, далее следовали поздравительные стихи. В продовольственном магазине могли бесплатно раздаваться рецепты с указанием, что ингредиенты для блюд можно приобрести в данном магазине.

В советские времена короткие рекламные фразы использовались для идентификации государственных предприятий: «Аэрофлот — скорость, комфорт»; «Храните деньги в сберегательной кассе».

Была развита и частная реклама. Газеты и журналы того периода обязательно содержали рубрику «Частные объявления». Любой желающий, как и сегодня, мог подать объявление об обмене квартиры, продаже ненужной мебели, потере или обнаружении вещей, домашних животных и т.д. Только тематика объявлений была более ограниченной, чем сегодня, и не существовали специальные рекламные издания. И никто подобные материалы не называл рекламой.

Широко был распространен также жанр афиш. Яркие, красочные или текстовые афиши сообщали об идущих в кинотеатрах фильмах, концертах, спортивных соревнованиях, популярных лекциях и т.д.

Российская реклама в современном ее понимании началась примерно в 1988—1989 гг., и до 1991—1992 гг. это был хаотичный рынок. Рынок рекламы как экономическое понятие возник в России в 1992 г. Примерно к 1993 г. стали появляться подразделения, специализирующиеся в разных областях. Отношения между субъектами рекламного рынка приобретают более цивилизованный характер. Появились те, кто готов был не просто брать деньги за рекламу, но и предлагать взамен качественную продукцию, да еще и нести за это ответственность.

За период своего развития рекламный рынок России вырос в 160 раз — с 50 млн долл, в 1992 г. до 8 млрд долл, в 2007 г. Но в последние годы его рост замедлился: с 45—55% годовых в 2000— 2002 гг. до 26% в 2007 г.

Различные сегменты рекламного рынка в России развиваются весьма неравномерно, половина рекламных бюджетов приходится на ТВ. По данным Ассоциации коммуникационных агентств России (АКАР), в 2007 г. на долю ТВ приходилось 48% всех рекламных бюджетов, на радио — 7%, печатные СМИ — 22%, наружную рекламу — 20%, Интернет — 2%, прочие носители — 1%.

Испытания прошлых лет показали, что российский рекламный рынок является жизнеспособным элементом экономики, внутри которого сложились устойчивые пропорции и соотношения сил ключевых участников. Основу рынка образуют международные компании, организовавшие и постоянно развивающие производство своей продукции в России. Не вызывает сомнений, что такие компании, как Procter&Gamble, Coca-Cola, Unilever, L'Oreal и другие в течение нескольких лет останутся системообразующими рекламодателями на российском рекламном рынке. Среди отечественных рекламодателей сильные позиции наблюдаются у таких компаний, как Мобильные телесистемы, Вимм-Билль-Данн, МегаФон, Вымпелком (бренд «Билайн»).

Можно сформулировать следующие общие черты и тенденции развития российского рекламного рынка.

  • 1. Российский рекламный рынок все теснее интегрируется с мировым, его объем быстрый рост становятся все более заметными в мире и привлекательными для западных рекламистов.
  • 2. Представленность на российском рекламном рынке всех мировых рекламных сетей и сопричастность крупных РА к ним.
  • 3. Узкая специализация небольших РА и поглощение крупными агентствами средних и мелких через холдинги и группы влияния.
  • 4. Освоение крупными холдингами все менее крупных бюджетов и сосредоточение на проникновении и развитии своего бизнеса в регионах.
  • 5. Создание и развитие российских рекламных сетей, которые смогут быть игроками не только на российском рынке, но и на пространстве бывшего СССР.
  • 6. Медийный бизнес — ведущий на рекламном рынке, медианосители активно развиваются, структурируются и специализируются.
  • 7. Усиление и обострение конкурентной борьбы на рекламном рынке, что с замедлением темпа роста благоприятно скажется на его качественном развитии.
  • 8. Дальнейший рост побудительного стимулирования рекламы за счет сращивания традиционной рекламы и медиа с различными BTL-мероприятиями, целью которых будет привлечение большего внимания потребителей и их активное участие в мероприятиях, связанных с рекламируемым продуктом.
  • 9. Дальнейшее освоение РА новых и нетрадиционных для них рекламоносителей и каналов: интерактивные СМИ, кабельное и спутниковое ТВ, реклама в кинотеатрах, Product Placement и др.
  • 10. Рост региональной рекламы за счет выхода на рынок множества локальных брендов.

Однако в условиях мирового экономического кризиса 2008 г. говорить о каких-то дальнейших перспективах развития рекламного рынка не представляется возможным. Кризис ликвидности лишил рекламный рынок в России привычной системы координат: в первый раз за последние девять лет медиакомпании столкнулись с падением спроса на рекламу.

Российский рекламный рынок снижает темпы развития, что обусловлено, бесспорно, разразившимся финансовым кризисом. Однако аналитики уверены, что на это есть и объективные причины: отрасль близка к насыщению, и скорость ее развития будет снижаться год за годом. Единственным перспективным сегментом рынка, по мнению экспертов, останется Интернет. Развитие рекламного рынка будет зависеть также от того, насколько от финансового кризиса пострадает потребитель. Проблемы с получением кредитов существенно снизят покупательные способности, что в свою очередь отразится на рекламных кампаниях. Но несмотря на кризисные явления в мировой экономике, рынок российской рекламы продолжает развиваться достаточно высокими темпами.

Ответьте на вопросы

  • 1. Назовите виды российской проторекламы.
  • 2. Какие фольклорные виды реклам существовали в России вплоть до советского времени?
  • 3. Чем отличаются заклички от прибауток?
  • 4. Кто такие зазывалы? В чем состояли их функции?
  • 5. Чем реклама зазывал отличалась от рекламы коробейников и ремесленников?
  • 6. Что представляет собой лубок?
  • 7. Что представлял собой жанр афиши?
  • 8. Как развивалась реклама в советский период?
  • 9. Что вы можете рассказать о плакатах дореволюционного и советского времени?
  • 10. Приведите примеры социально-политической рекламы военного времени.
  • 11. Назовите этапы развития рекламного бизнеса в России.
  • 12. Каковы современные тенденции развития рекламы в России?

Выполните задания

Задание 1

Представьте, что вы коробейник или лоточник XVIII—XIX в., похожий на продавца мыла, зубного порошка, щеток, ароматной воды, одеколона начала XX в., изображенного на рисунке. В руках у вас короб или лоток со всевозможными дамскими мелочами: бижутерией (брошами, кулонами, серьгами), булавками, заколками, шпильками, подвязками и пр. Вы ходите по улицам и продаете товары.

Как вы оформите свой лоток (опишите или нарисуйте)?

А как будете при этом выглядеть вы сами (опишите или нарисуйте детали костюма или декора)?

Какие слова вы будете выкрикивать? Придумайте не менее трех ярких ритмичных закличек.

Задание 2

В книгах, Интернете и других источниках найдите образцы советского социально-политического плаката (не менее пяти примеров). Дайте пояснения по каждому из них:

  • • тематика плаката;
  • • функции плаката;
  • • время и история создания;
  • • используемые средства воздействия (на уровне цвета, образов, сюжета, лозунгов).

Задание 3

Перед вами на иллюстрации (а) карманный календарь 1987 г. с рекламой «Аэрофлота». Проанализируйте эту рекламу (удачна ли она, соответствует ли рекламируемому объекту, производит ли впечатление, какова ее цель и достигнута ли она, что вы бы изменили в данном рекламном плакате и т.д.). Предложите свой вариант плаката, включив в него слоган того времени «Летайте самолетами «Аэрофлота!».

Карманные календари 1987 г.

Задание 4

Перед вами (6) реклама книжной лотереи эпохи дефицита литературы с карманного календаря того же 1987 г. Придумайте три разных слогана для этой рекламы.

Задание 5

Ниже приводятся рекламные плакаты консервов, зубной пасты и парфюмерии 1930—1950-х гг. Тексты этих плакатов следующие.

  • а) Отличная закуска. Питательная и вкусная. Министерство рыбной промышленности СССР — Главрыбсбыт (рыбные консервы).
  • б) Наркомпищепром СССР. Главпарфюмер. Санит (зубная паста).
  • в) Министерство пищевой промышленности СССР. Главпарфюмер. Маки. Духи и одеколон.

Советская реклама середины XX в.

Найдите образцы современной печатной рекламы аналогичных товаров (образцы принесите на занятие) и сравните их с предложенными на иллюстрации. Что общего в этих рекламах, а чем они существенно отличаются?

Советуем почитать

  • 1. Аржанов К.В., Пирогова Т.А. История отечественной рекламы: Галерея рекламной классики. Харьков: Студцентр, 2004.
  • 2. Ученова В.В. История отечественной рекламы. 1917—1990 гг. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2004.
  • 3. Ученова В.В., Старых Н.В. История рекламы, или Метаморфозы рекламного образа. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 1999.
  • 4. Феофанов О.А. Реклама: Новые технологии в России. СПб.: ПИТЕР, 2000.

  • [1] Основы рекламы // Под ред. Л.М. Дмитриевой. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2007.С. 45.
  • [2] Основы рекламы. С. 45.
  • [3] Вернадская Ю.С. Текст в рекламе. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2008. С. 5.
  • [4] Вернадская Ю.С. Указ. соч. С. 5.
  • [5] Вернадская Ю.С. Указ. соч. С. 5.
  • [6] Так называют гражданскую азбуку, первый шрифт которой по приказу Петра Iотлит в Амстердаме.
 
Посмотреть оригинал
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   ОРИГИНАЛ     След >