Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Философия arrow История философии

История философии

От автора СРЕДНЕВЕКОВАЯ ФИЛОСОФИЯ В СТРАНАХ АРАБСКОГО ХАЛИФАТА И ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ Средневековая философия мусульманского мира Общая характеристика мусульманской культуры Религиозная мусульманская философияКалам и его школыМутазилизм — предтеча арабской философииАшаризмСуфизм — религиозно-мистическое учение исламаОсновные принципы суфизмаВуджудизм — учение о единстве бытия Фадсафа — восточный перипатетизм«Философ арабов» аль-Кинди«Аристотель Востока» аль-ФарабиОнтологические представленияЛогико-гносеологические проблемыСоциально-политические воззренияСистематизированный аристотелизм Ибн-Сины (Авиценны)Классификация наук АвиценныМетафизика и теория эманацииУчение о логике Практические науки Западный перипатетизмПриоритет разума. Ибн-БаджаПуть к божественным истинам. Ибн-ТуфейльАверроизм. Ибн-Рушд (Аверроэс)«Арабский Маркс». Социально-философская концепция Ибн-Хальдуна Средневековая философия христианского мира — схоластика Особенности средневековой христианской философии Проблема универсалий в схоластике — реализм и номинализмСхоластический реализмСхоластический номинализмКонцептуализм Предыстория схоластики (V—VIII вв.)Лучи света эпохи «темных веков»Школы и первые университеты Ранняя схоластика — Эриугена, Ансельм Кентерберийский, АбелярСистема пантеизма. Иоанн Скотт ЭриугенаЧетыре ступени мирового процессаАнсельм Кентерберийский: Credo ut intelligamПьер Абеляр: цель знания — истина Зрелая схоластика. Схоластический аристотелизм Альберта Великого universalis Альберт Великий Томизм — зрелая схоластика. Схоластическая система Фомы АквинскогоФилософия и теологияМетафизикаУчение о сущемПять путей доказательства бытия БогаМатерия и форма — два составляющих началаТеория познанияУчение о человеке. «Ratio est potissima hominis natura»Этические воззренияУчение об обществе и государстве Зрелая схоластика. Роджер Бэкон и Дунс СкотРоджер Бэкон: «Знание — сила»Иоанн Дунс Скот: проблема отношения знания и веры Поздняя схоластика. Номинализм У. Оккама и оккамизмФилософия и теология У. ОккамаТеория познания. «Бритва Оккама»Два вида знанияУниверсалии и номинализм Оккама«Бритва Оккама»Учение об обществе и государствеОккамизм, или терминизмЖан Буридан: учение об импульсеИдеи Николая ОремаНиколай из ОтрекураПолитическая теория. Марсилий ПадуанскийМистические учения ЕВРОПЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ Европейская философия эпохи Возрождения и Реформации Общая характеристика периодаКультура эпохи ВозрожденияФилософия эпохи Возрождения Гуманистическая философия Возрождения. Ф. Петрарка и Л. ВаллаРодоначальник гуманизма Франческо ПетраркаЛоренцо Валла: «Природа и Бог — одно и то же» Реформационное движение и его идеиТеология Мартина ЛютераСоциальный пантеизм Томаса МюнцераПринципы социшуьно-политической доктрины Ульриха ЦвинглиДогматы теологического учения Жана КальвинаКонтрреформацияГуманистические идеи Эразма Роттердамского, «философия Христа» Натурфилософское мировоззрение эпохи ВозрожденияТри проблемы философского мировоззрения Николая КузанскогоПроблема отношения Бога к мируПроблема познания Бога и мираПроблема человека, его роли и места в окружающем миреПарацельс: человек — центр мироздания и конечная цель творенияОсновоположники итальянской натурфилософии Дж. Кардано и Б. ТелезиоНатурфилософская концепция Дж. КарданоНатурфилософское учение Б. Телезио — материалистическая тенденцияУчение Джордано БруноПантеистический характер воззренийИдея монадыКосмологические воззрения БруноГносеологические воззрения Бруно Социально-политические учения эпохи ВозрожденияСоциально-политическое учение Никколо МакиавеллиКонцепции сторонников сильного централизованного государстваУтопически-коммунистический гуманизмСоциальная утопия Томаса МораГород Солнца Томмазо Кампанеллы Становление нового естествознания — новый этап развития философской мыслиТитан Возрождения Леонардо да Винчи«Наука — полководец, и практика — солдаты»«Необходимость — наставник и опекун природы»Астрономия — новые тенденции исследования природыЭволюция геоцентрического ученияИдея гелиоцентрической системы мираНиколай Коперник — революционное обновление наукиРазвитие идей гелиоцентрической системы КоперникаСистема мироздания Тихо БрагеИоганн Кеплер — три закона движения планетГалилео Галилей — основы механистического материализмаЕстественно-научные открытия ГалилеяЗаконы механики открытые ГалилеемНаучная методология ГалилеяФилософские воззрения ГалилеяИсаак Ньютон — создатель целостной механистической картины мираЗаконы НьютонаФилософско-теологические воззрения НьютонаМетодология научного исследования Ньютона ЕВРОПЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ НОВОГО ВРЕМЕНИ (XVII—XVIII вв.) Английская и французская эмпирическая философия XVII—XVIII вв. Новое поколение английских ученых Эмпирическая философия Ф. Бэкона«Великое Восстановление Наук»Классификация наук и предмет философиифилософско-методологическое обоснование науки. Учение об идолахУчение об индукцииИстинная индукцияПредставление примеров разуму«Отбрасывания и исключения»«Плодоносные» и «светоносные» опытыУчение о форме. Учение об изобретенияхУчение о формеУчение об изобретенияхСоциально-политические взгляды Ф. Бэкона Материалистическая философия Т. ГоббсаПредмет философии в учении ГоббсаГносеология ГоббсаФилософия — дочь мышленияНоминализм ГоббсаУчение о природеАкциденцииМеханистицизм учения о природеМетодологический дуализмРелигиозные взгляды Гоббса«Тело», «бестелесное» и «дух»Основные атрибуты БогаЧто же такое религия?Учение о человекеЭтическое учениеУчение о свободеУчение об обществе и государствеКонцепция естественного состоянияКонцепция гражданского состояния Сенсуалистическая философия Джона Локка«Исследование о разумении» — теория познания Дж. ЛоккаПринцип опыта и критика теорий врожденных идей (принципов)Теория о первичных и вторичных качествахУчение об идеяхИдея субстанцииИдея сущности. Идеи-модусы Идеи отношения. Теория абстракцийПознание, его значение и границыУчения о мире и религииЭтико-политическая концепция«Чувство меры» и «здравый смысл» Субъективно-идеалистическая философия Джорджа БерклиВеликий постулат «Esse est percipi»О ложности различения первичных и вторичных качеств — ощущений вне разума нетНоминализм Дж. БерклиАбстракции ошибочны, ложны и опасныОтрицание материальной субстанции и ее атрибутовПроблема духовной субстанцииПроблема непрерывности существования вещейУчение о знанииЧетыре критерия истиныСолипсизм Дж. БерклиОнтология субъективного идеализма Дж. Беркли Вершина английского эмпиризма. Философия Дэвида ЮмаПознавательный опыт и его структураСуть скептицизма ЮмаПринцип ассоциации идейТри проблемы причинностиНоминализм ЮмаТипология философских отношенийКритика идеи субстанцииКритика религииЭтика Юма. Теория аффектовТеория аффектовТри элемента этики ЮмаЭстетические взгляды ЮмаСоциально-политическое учение Французская эмпирическая философия XVII в. Пьер ГассендиКритика аристотелевско-схоластической философииСенсуалистическая гносеологияТри критерия истины и их каноныНатурфилософияАтомистическое учениеАнтропология ГассендиЭтика и социально-политическое учение. ЛибертинизмФилософия нравовСоциально-политические воззренияЛибертинизм Западноевропейская рационалистическая философия XVII—XVIII вв. Философия Рене ДекартаСоциально-экономическая ситуация во ФранцииЕстественно-научные исследованияКартезианская концепция науки: метафизика, физика и методУчение о познании и методеЧетыре правила ДекартаРоль дедукции и интуицииРоль дедукции и интуицииМетафизика духовной субстанцииКартезианский дуализм и деизмФизика телесной субстанцииПрирода человека Картезианство«Искусство мыслить» монахов-янсенистов А. Арно и П. НиколяМетод геометрических доказательств ПаскаляОкказионализм — идеалистическое направление в картезианствеМатериалистическое направление в картезианстве Философия Бенедикта Спинозы. Истоки и общая характеристикаСоциально-экономическая ситуация в ГолландииИстоки философии Б. СпинозыВлияние еврейской средневековой философииВлияние дедуктивно-геометрического методаВлияние рационализма Р. ДекартаОбщая характеристика мировоззрения Б. Спинозы Учение Б. Спинозы о субстанцииСубстанция есть «природа или Бог»Понятие субстанцииБог неотделим от вещейФундаментальные свойства субстанцииВсеобщие свойства — атрибутыМодус — substantiae affectioБог и мир, или «natura naturans» и «natura naturata» Учение Б. Спинозы о человекеУчение о познании«Порядок и связь идей те же, что и порядок и связь вещей»Четыре способа приобретения знания, или три рода познанияСледствия адекватного познания Этическая, религиозная и социальная концепции философской системы Б. СпинозыЭтикаГеометрический анализ человеческих страстей, или учение об аффектах«Свобода есть познанная необходимость»Интеллектуальная любовь к Богу как высшая ступень познанияЭтические категории совершенства и несовершенства, добраКонцепция религииО природе и сущности религиозных взглядовО характере и происхождении Священных книгО соотношении богословия и философииО свободе мысли и исследованияО подлинной религииСоциальная концепция Спинозы: «Цель государства в действительности есть свобода» Научное творчество и истоки философии Г.В. ЛейбницаСоциально-политическая обстановка в Германии и творчество ЛейбницаОбщая характеристика научного творчества Г.В. ЛейбницаИстоки философии Лейбница Метафизика — основная составляющая философской системы Лейбница. Учение о монадахМетафизика и естествознаниеМетафизика как учение о Боге и субстанции«Цель» и «субстанция» — системообразующие категорииШесть аргументов бытия«Надмировой Разум»Опровержение механистицизма«Живая сила» и «мертвая сила» Субстанция как духовная единица бытияМетафизика как учение о монадеМонада — «центр силы»Иерархическая картина мирозданияМонады и структура мирозданияМатерия и движение. Пространство и времяМатериальность и телесность монадМонады и строение живых организмовУчение о предустановленной гармонии Теодицея Лейбница«Наилучший мир из всех возможных миров»Три вида зла«Он сотворил благо»Концепция свободыСвобода и необходимостьТри типа необходимости Теория познания ЛейбницаКонцепция врожденных знанийТеория врожденных идейКлассификация идейУчение об истинеИстины разума и истины фактаКритерии истины Рационалистическая методология ЛейбницаОсновные методологические принципыПринцип всеобщих различийПринцип тождества неразличимых вещейПринцип непрерывности и принцип дискретностиПринцип полноты и принцип всеобщего совершенстваПринцип различения сущности и существования (переход возможного в действительность)Принцип объединенного тождества и принцип достаточного основанияПринцип всеобщей связи (Liaison universelle)Принцип максимума и минимумаАрхитектоника методологии ЛейбницаУниверсальная наука Лейбницианство и его роль в истории философии
 
Если Вы заметили ошибку в тексте выделите слово и нажмите Shift + Enter
РЕЗЮМЕ След >
 

Популярные страницы