Введение

Гендер (gender — англ, род, чаще всего грамматический) — понятие, используемое в социальных науках для отображения социокультурного аспекта половой принадлежности. В отличие от русского языка английский язык разграничивает понятия социального пола («gender») и биологического («sex»). Оба понятия используются для проведения так называемой горизонтальной социополовой стратификации общества в отличие от вертикальных классовой, сословной и т.п. — стратификаций. Пол и гендер находятся на противоположных полюсах в жизни человека. Пол является стартовой позицией, с ним человек рождается. Пол детерминирован биологическими факторами: гормональным статусом, особенностями протекания биохимических процессов, генетическими различиями, анатомией. Гендер — это показатель социализации человека в обществе в соответствии с его половой принадлежностью [29, 137].

Традиционно понятие «пол» использовалось для обозначения тех анатомо-физиологических особенностей людей, на основе которых человеческие существа определяются как мужчины или женщины. Пол (т.е. биологические особенности) человека считался фундаментом и первопричиной психологических и социальных различий между женщинами и мужчинами. По мере развития научных исследований стало ясно, что с биологической точки зрения между мужчинами и женщинами гораздо больше сходства, чем различий. Многие исследователи даже считают, что единственное четкое и значимое биологическое различие между женщинами и мужчинами заключается в их роли в воспроизводстве потомства.

Помимо биологических отличий между людьми существуют разделение их социальных ролей, форм деятельности, различия в поведении и эмоциональных характеристиках. Антропологи, этнографы и историки давно установили относительность представлений о «типично мужском» или «типично женском»: то, что в одном обществе считается мужским занятием (поведением, чертой характера), в другом может определяться как женское. Отмечающееся в мире разнообразие социальных характеристик женщин и мужчин и принципиальное тождество биологических характеристик людей позволяют сделать вывод о том, что биологический пол не может быть объяснением различий их социальных ролей, существующих в разных обществах. Так возникло понятие «гендер», означающее совокупность социальных и культурных норм, которые общество предписывает выполнять людям в зависимости от их биологического пола. Не биологический пол, а социокультурные нормы определяют в конечном счете психологические качества, модели поведения, виды деятельности, профессии женщин и мужчин. Быть в обществе мужчиной или женщиной означает не просто обладать теми или иными анатомическими особенностями — это означает выполнять те или иные предписанные нам гендерные роли.

Впервые различие понятий «пол» и «гендер» было обозначено психологом Р. Столлером в 1968 г. [374]. Позже (в 1972 г.) эту идею поддержали феминистские антропологи. Изучая различные общества, они обнаружили значительную разницу в понимании мужских и женских ролей, позиций, черт характера — в понимании того, что есть мужчина и женщина в том или ином обществе. Впервые на это обратила внимание в середине XX в. М. Мид. В 1972 г. появляется ставшая довольно быстро знаменитой книга «Женщина, культура и общество», вышедшая под редакцией М. Розальдо и Л. Ламфере. Статья Ш. Ортнер «Соотносится ли женское с мужским так же, как природное с культурным?» в последующем вызвала бурные дискуссии. В этой работе отмечается тот универсальный факт, что репродуктивная роль женщин не учитывается при определении ее социального статуса в обществе, что женщины вытеснены из сферы социального в сферу приватного, потому что они ассоциируются с природным, а не социальным.

Пожалуй, одной из первых работ, в которой появилось довольно четко представленное различие понятий «пол» и «гендер», стала работа Г. Рубин [181, 366]. Используя методы психоанализа и структурной антропологии, Рубин изучала символическое значение факта обмена женщин между мужчинами в так называемых примитивных обществах. В результате она пришла к выводу, что именно обмен женщинами между племенами воспроизводит мужскую власть и структуру гендерной идентичности, при которых женщины оцениваются как биологические существа и относятся исключительно к семейной сфере. На основе этого конструируется «пологендерная система как набор соглашений». Другими словами, гендерная система, которая конструирует два пола как различные, неравные и даже взаимодополняющие, является фактически системой власти и доминирования, цель которой — концентрация материального и символического капитала в руках отцов.

Следующей существенной для конкретизации понятий «пол» и «гендер» стала работа Р. Унгер «О редефиниции понятий „пол“ и „тендер"». В ней автор предлагает употреблять слово «пол» только в отношении биологических характеристик человека, а понятие

«гендер» только в социально-культурных и психологических аспектах, т.е. в тех обстоятельствах, которые относятся к ролям, чертам, нормам и стереотипам, считающимся типичными для мужчин или женщин.

Еще одной важной для становления гендерной теории работой была книга А. Рич «Материнство как опыт и институт» [365]. В результате она приходит к выводу, что гендер — своеобразная система, взаимосвязанная с другими властными (стратификационными) категориями. Таким образом, гендер у нее становится частью сложной сети властных компонентов.

Раздел психологии, изучающий характеристики гендерной идентичности личности, детерминирующие социальное поведение людей в зависимости от их половой принадлежности, называется гендерной психологией. Акцент в психологических исследованиях этой области знания сделан на сравнительном изучении личностных характеристик людей мужского и женского пола. При этом главным в гендерной психологии является не обнаружение различий между психологическими характеристиками мужчин и женщин, не обоснование целесообразности взаимодополнения мужских и женских социальных ролей, не утверждение идей о традиционных эталонах мужественности и женственности для формирования «правильной» половой идентичности. В рамках гендерного подхода в психологии фокусом рассмотрения является описание механизмов конструирования гендерной идентичности в разных временных и социокультурных контекстах, а также анализ личностных проблем мужчин и женщин, порождаемых дифференциацией их психологических характеристик и иерархичностью их социальных ролей, статусов, позиций в микро- и макросоциуме, затрудняющих их самореализацию в семейной и профессиональной сферах. Важным для изучения также является анализ психологических способов и механизмов, позволяющих мужчинам и женщинам нивелировать влияние дифференцирующих и стратифицирующих факторов на процессы их самореализации [104, 108].

Существует две группы научных предпосылок развития гендерных исследований в психологии, создающих основу для становления гендерной психологии как науки [107].

Первая группа предпосылок — это собственно научные (в традиционном понимании) предпосылки, т.е. те научные области знания, в русле которых зарождалась и формировалась проблематика, близкая к гендерному направлению, среди которых выделяют социологию и психологию пола. Вторая группа предпосылок — это феминистские предпосылки. К ним относятся феминистские концепции, женские и гендерные исследования.

Исследовательские работы по психологии пола, проведенные в последнее десятилетие прошлого столетия, обычно объединяют в два теоретических направления: психологию половых различий и женскую психологию. Итогом исследований половых различий в психологии явилось осознание факта, что наличие психологических различий между людьми разного пола — это не статичный, а процессуальный феномен. Важным является не факт наличия или отсутствия межполовых психологических различий, а анализ контекста их создания, а также анализ следствий социального неравенства, проистекающего из этого факта.

Исследования в рамках направления «женская психология» развиваются под влиянием западной феминистской идеологии и отечественной феминологии.

Феминистская теория — это обобщенная сложная система воззрений на социальную жизнь и человеческий опыт, предусматривающая в качестве отправной точки приоритет женщин. Сфокусированность этой теории на женщинах выражается в трех аспектах: во-первых, основным «объектом» изучения становятся ситуации и трудности, с которыми сталкиваются женщины в обществе; во-вторых, эта теория рассматривает женщин в качестве важнейших «субъектов», т.е. стремится смотреть на мир, исходя из специфической женской позиции — роли женщины в социальном мире; в-третьих, феминизм как теория выступает с критикой от имени женщин и действует в их интересах, стремясь создать для них лучший мир.

Развитие феминистской теории способствовало возникновению академических курсов в высшей школе США в 70-е гг. XX столетия, которые в дальнейшем стали академической дисциплиной под названием «женские исследования» (Women's Studies). Женские исследования — это научное исследование «женского вопроса» с точки зрения женщин. Предметом этих изучений является собственно женский опыт, специфика женского вообще, осмысление способов мужского господства и женского угнетения в обществе.

В западных странах вслед за развитием женских исследований примерно с середины 80-х гг. появилось и начало развиваться научное и образовательное направление «гендерные исследования». Гендерные исследования (Gender Studies) — междисциплинарная исследовательская и образовательная практика. В них изучаются практически все вопросы взаимодействия мужчин и женщин как на уровне макрообщества, так и в семье, личной жизни. Предмет гендерных исследований: гендерные отношения, различия и сходство полов.

На первом этапе своего развития гендерные исследования развивались в рамках полоролевого подхода. В процессе женского движения и в результате адаптации к гендерной проблематике полоролевой концепции Т. Парсонса сформировалось исследовательское направление — полоролевой подход, опирающийся на либеральный феминизм (Sex-Role Theory). Он стал первой теорией, объясняющей функционально обусловленное различие мужских и женских ролей в обществе, она помогла осмыслить позиции мужчин и женщин в семье, в системе властных отношений.

Основной теорией, на которой базируются современные гендерные исследования, является теория социального конструирования гендера, а также понимание гендера как стратификационной категории и интерпретация гендера как культурного символа.

Теория социального конструирования гендера основана на двух постулатах: 1) гендер конструируется (строится) посредством социализации, разделения труда, системой гендерных ролей, семьей, средствами массовой информации; 2) гендер конструируется и самими индивидами — на уровне их сознания (т.е. гендерной идентификации), принятия заданных обществом норм и ролей и подстраивания под них (в одежде, внешности, манере поведения и т.д.). Эта теория активно использует понятия гендерной идентичности, гендерной идеологии, гендерной дифференциации и гендерной роли. Гендерная идентичность означает, что человек принимает определения мужественности и женственности, существующие в рамках своей культуры. Гендерная идеология — это система идей, посредством которых гендерные различия и гендерная стратификация получают социальное оправдание, в том числе с точки зрения «естественных» различий или сверхъестественных убеждений. Гендерная дифференциация определяется как процесс, в котором биологические различия между мужчинами и женщинами наделяются социальным значением и употребляются как средства социальной классификации. Гендерная роль понимается как выполнение определенных социальных предписаний — т.е. соответствующее полу поведение в виде речи, манер, одежды, жестов и пр. Когда социальное производство гендера становится предметом исследования, обычно рассматривают, как гендер конструируется через институты социализации, разделения труда, семьи, масс-медиа. Основными темами оказываются гендерные роли и гендерные стереотипы, гендерная идентичность, проблемы гендерной стратификации и неравенства.

Гендер как стратификационная категория рассматривается в совокупности других стратификационных категорий (класс, раса, национальность, возраст). Гендерная стратификация — это процесс, посредством которого гендер становится основой социальной стратификации.

Понимание гендера как культурного символа связано с тем, что пол человека имеет не только социальную, но и культурно-символическую интерпретацию. Иными словами, биологическая половая дифференциация представлена и закреплена в культуре через символику мужского или женского начала. Это выражается в том, что многие не связанные с полом понятия и явления (природа, культура, стихии, цвета, божественный или потусторонний мир, добро, зло и мн. др.) ассоциируются с «мужским/маскулинным» или «женским/феминин-ным» началом. Таким образом, возникает символический смысл «женского» и «мужского», причем «мужское» отождествляется с Богом, творчеством, светом, силой, активностью, рациональностью и т.д. (и, соответственно, Бог, творчество, сила и прочее символизируют маскулинность, мужское начало). «Женское» ассоциируется с противоположными понятиями и явлениями — природой, тьмой, пустотой, подчинением, слабостью, беспомощностью, хаосом, пассивностью и т.д., которые в свою очередь символизируют фемининность, женское начало. Классификация мира по признаку мужское/женское и половой символизм культуры отражают и поддерживают существующую гендерную иерархию общества в широком смысле слова.

Таким образом, понятие «гендер» обозначает, в сущности, и сложный социокультурный процесс формирования (конструирования) обществом различий в мужских и женских ролях, поведении, ментальных и эмоциональных характеристиках, и сам результат — социальный конструкт гендера. Важными элементами создания гендерных различий являются противопоставление «мужского» и «женского» и подчинение женского начала мужскому.

Современная гендерная теория не пытается оспорить существование тех или иных биологических, социальных, психологических различий между конкретными женщинами и мужчинами. Она просто утверждает, что сам по себе факт различий не так важен, как важна их социокультурная оценка и интерпретация, а также построение властной системы на основе этих различий. Гендерный подход основан на идее о том, что важны не биологические или физические различия между мужчинами и женщинами, а то культурное и социальное значение, которое придает общество этим различиям. Основой гендерных исследований является не просто описание разницы в статусах, ролях и иных аспектах жизни мужчин и женщин, но анализ власти и доминирования, утверждаемых в обществе через гендерные роли и отношения.

Основные этапы развития гендерных исследований в психологии можно кратко охарактеризовать следующим образом [88, 108].

Вначале они проводились в рамках изучения индивидуальных различий, и маскулинность-фемининность пытались измерить, как и любые другие индивидуальные различия.

Затем их пытались понять как важнейшие черты личности, причем семья рассматривалась как та среда, внутри которой происходит социализация мальчиков и девочек и приобретение ими их социальных ролей, основанных на сложившихся культурных стереотипах.

В 1970-х гг., введя понятие андрогинии (понятие, обозначающее людей, успешно сочетающих в себе как традиционно мужские, так и традиционно женские психологические качества) и разработав соответствующий методический аппарат, С. Бем смогла эмпирически продемонстрировать, что маскулинность и фемининность являются двумя независимыми, но не противоположными конструктами [24].

Следующим шагом было представление о гендере как о схеме или концепте, введенном культурой и определяемом как аффективно-когнитивная структура, которая создана для упорядочивания индивидуального опыта и организации человеком своего поведения. Все больше и больше гендер стал пониматься как социальная категория, причем к нему стали подходить как процессу, динамической и ситуационно детерминированной характеристике, а не как к некой статичной черте или качеству. И в настоящее время все больше психологов, занимающихся гендерной проблематикой, рассматривают гендер как категорию социальную.

В целом гендерные исследования в психологии затронули практически все основные области: когнитивную сферу, эмоциональную, проблемы социализации, межличностных взаимодействий и социальных отношений.

В 90-е гг. прошлого века фокус исследований гендерной психологии несколько сместился: основной интерес стали вызывать работы, направленные на изучение различий среди самих женщин и внутри категории женского опыта. Появились исследования, показывающие различия не только в сфере женской гетеросексуальности, но и женской гомосексуальности; изучающие женщин с различной расовой и этнической принадлежностью, здоровых и инвалидов, психически здоровых, больных и т.д.

Еще одно направление, начавшее развиваться в рамках гендерной психологии, — изучение мужчин и маскулинности; концептуальные и методические наработки, уже полученные в феминистски ориентированной психологии, переносятся и на изучение мужчин. Мужские исследования возникли не как некий ответ на женские исследования, а в результате осознания сложности и неоднородности самой категории

«мужчина». Мужские исследования включают в себя изучение проблем маскулинности, мужской идентификации, мужского тела, гомосексуальности и др.

В структуре гендерной психологии выделяются следующие разделы:

• • психология гендерных различий;
• • гендерная социализация;
• • гендерные характеристики личности;
• • психология гендерных отношений.

При изучении гендерных различий рассматриваются такие вопросы, как природа различий, их оценка и динамика, влияние этих гендерных различий на индивидуальный жизненный путь мужчин и женщин, возможности их самореализации.

Ключевыми проблемами при изучении гендерной социализации являются психосоциальные аспекты развития личности как представителя определенного пола на всех этапах ее жизненного цикла, вписание их гендерного развития в исторический, культурный и социальный контексты.

При рассмотрении гендерных характеристик изучается идентичность мужчин и женщин и ее составляющие: представления, стереотипы, установки, связанные с половой дифференциацией, стратификацией и иерархизацией. Особое внимание уделяется изучению продуктивных стратегий и тактик поведения мужчин и женщин в преодолении традиционных гендерных стереотипов, а также анализу закономерностей и механизмов изменения существующих и развития новых гендерных стереотипов.

Раздел психологии гендерных отношений включает изучение вопросов общения и взаимодействия между представителями разного пола. Традиционные гендерные стереотипы и представления побуждают мужчин и женщин как субъектов межполового взаимодействия формировать такую модель поведения, при которой отношения характеризуются несимметричностью, проявляющейся в доминировании и зависимости. С позиций гендерного анализа важно понять необходимость и закономерности формирования иных моделей межполового взаимодействия.

На макросоциальном уровне гендерные отношения осуществляются в системе: «общество (государство) — группа мужчин или женщин», «общество (государство) — личность мужчин или женщин». Социально-психологическими детерминантами гендерных отношений здесь выступают гендерные представления как разновидность социальных представлений.

На уровне межгрупповового взаимодействия общностей, однородных по половому признаку, гендерные отношения осуществляются в системе «группа — группа». Здесь детерминирующими социальнопсихологическими факторами межполовых отношений являются гендерные стереотипы как разновидность социальных стереотипов.

На уровне межличностных отношений мужчин и женщин объектом анализа являются системы «личность — личность»; при этом взаимодействующие личности принадлежат к разным полам. Гендерные отношения этого уровня детерминированы гендерными установками как одним из видов социальных установок.

На внутриличностном уровне объектом анализа становится са-моотношение личности как субъекта определенного пола, а гендерная идентичность, которая является составляющей социальной идентичности, выступает как детерминанта самоотношения личности [Ю7].

Гендерная терапия (психотерапия, консультирование) является практическим разделом гендерной психологии. И с этой точки зрения ее основной целью является обучение мужчин и женщин продуктивным стратегиям и тактикам поведения в преодолении традиционных гендерных стереотипов и конструктивном разрешении возникающих на их основе гендерно-ролевых конфликтов и проблем.

Основные задачи гендерной психологии могут быть определены следующим образом:

• • анализ социокультурных факторов и условий, порождающих психологические различия между полами;
• • изучение не столько различий, сколько сходства в психологических характеристиках и особенностях поведения мужчин и женщин;
• • исследование личностных предпосылок успешной самореализации мужчин и женщин в неполоспецифичных сферах деятельности (например, женщин в профессиональной сфере, а мужчин — в семейной);
• • изучение и партнерских и патриархатных моделей отношений мужчин и женщин.

С этой точки зрения в самом общем виде задачи гендерной терапии заключаются в следующем:

• • реконструкция, переосмысление Я-образов и жизненных сценариев, навязанных системой полоролевых представлений;
• • предоставление возможности мужчинам и женщинам по-новому оценить свои возможности и притязания, определить перспективы жизнетворчества, активизировать личностные ресурсы для выбора субъективных стратегий самореализации и оптимизации отношений.

В последнее время в России наблюдается значительный рост общественного интереса к исследованиям гендера и сексуальности. В настоящее время исследования гендера и сексуальности — перспективный академический фронтир [37]. Именно эти исследования породили идеи, прорывные для социальной науки XX в.: в том числе новое понимание социального неравенства [292], новые представления о субъектности и телесности [261], новые концепции социальных норм [273]. Многообещающим знаком может служить то, что в последнее время заметно возросло количество статей и материалов, написанных российскими учеными по результатам эмпирических исследований вопросов гендера и сексуальности [36, 87, 123, 156, 163].

Структура учебного пособия представлена двумя главами. В первой главе рассматриваются теоретические предпосылки возникновения и предмет исследования гендерной психологии. Показана роль социологии, психологии, феминистской теории, женских исследований и гендерных исследований в возникновении гендерной психологии. Рассмотрено содержание основных разделов гендерной психологии: психологии гендерных различий, гендерной социализации, гендерных характеристик личности. Определены основные понятия психологии гендерных отношений, выявлены уровни, детерминанты и основные параметры анализа гендерных отношений. Дано описание обобщенных моделей гендерных отношений и основных типов гендерных конфликтов.

Вторая глава посвящена рассмотрению общих подходов гендерной терапии. В качестве общих подходов гендерной терапии представлены тренинг гендерной идентичности и тренинг гендерной толерантности. В самом общем виде задачами обеих тренингов является формирование гендерной идентичности и гендерных отношений методами групповой психотерапии (в психокоррекционных группах).

Основной целевой аудиторией учебного пособия являются студенты бакалавриата и магистратуры, обучающиеся по направлениям подготовки 37.03.01, 37.04.01 «Психология» и специалитета, обучающиеся по направлению подготовки 37.05.01 «Клиническая психология». Учебное пособие может быть использовано в процессе освоения курса по гендерной психологии, для написания дипломного проекта, компонентами которого являются проектная и исследовательская части с соответствующими технологиями гендерной терапии.

В процессе освоения учебной дисциплины студент должен сформировать компетенции:

знать:

• • базовые определения и понятия гендерной психологии,
• • основные направления, подходы, теории гендерной психологии,
• • основные подходы к изучению гендерных характеристик личности,
• • особенности гендерных отношений в современном обществе,
• • возрастные особенности процесса гендерной социализации,
• • проблемы культуры пола, стереотипы маскулинности и феминности в обществе,
• • источники гендерной социализации, формирования гендерных норм, социальных и гендерных ролей;

уметь:

• • применять полученные знания для гендерного анализа социально-психологических процессов и явлений,
• • выделять гендерные аспекты психологических проблем,
• • использовать в анализе гендерной проблематики достижения различных областей научного знания,
• • учитывать гендерные особенности личности при решении той или иной конкретной практической задачи,
• • применять знания об гендерных особенностях в своей профессиональной деятельности,
• • использовать различные методы диагностики маскулинности и фемининности, гендерного взаимодействия;

владеть:

• • понятийным аппаратом гендерной психологии,
• • методами диагностики гендерных характеристик личности,
• • методами активного социального обучения в гетерогенном по гендерному признаку составе,
• • технологиями социально-психологического сопровождения процесса формирования гендерных характеристик личности, с учетом особенностей социальной ситуации развития,
• • навыками работы с литературой по гендерной проблематике.